兔儿爷 的来历

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兔儿爷是在明朝末年出现的。

明人纪坤在《花王阁剩稿》中记载:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀拜之。”翻译成白话就是讲:在京城的中秋节,人们都用泥土捏出兔子外形,还穿戴衣帽,盘坐着如同人一般,家里子女都会祭拜它。

从明代开始,汉人祭祀月亮,就需要摆放兔儿爷,这是最早的关于兔儿爷的记载。

清朝建立后,清朝皇室不仅没有破坏汉族祭月的传统,反而继承得相当虔诚。后宫的祭月活动更是郑重其事,搞得十分隆重。

民间祭兔却没有这么庄重规矩,突出了游赏性质。百姓把玉兔称做兔儿爷,这虽然少了些严肃庄重,但非常亲切,皇家的礼俗由此变成了实实在在的民间节日。到清末时期,兔儿爷变成既是拜祭品又是中秋节儿童的玩具。

民国时期,虽然又改朝换代了,但祭拜并玩赏兔儿爷的风俗仍在延续。一到中秋节,兔儿爷的摊子到处都是。前来买兔儿爷的大人小孩人头攒动,熙熙攘攘。

直到现代,兔儿爷也是很受当地人欢迎的手工艺品。

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