上古神话演变的三种形态

神话的演变主要有三种趋势：

一是从原始神话逐渐演变为文化神话，这种演变是因为人类社会的发展和文明的进步，人们开始有了文字和书写，神话开始被记录和传播；

二是从神秘主义向理性主义的演变，人们开始用理性的方式解释世界，神话的地位逐渐被科学所替代；

三是从个人信仰转向集体信仰，神话不再是个人的信仰，而成为整个社会的信仰，它不再是个人的精神寄托，而是集体认同的象征。

上古神话是指古代人类在没有文字记录的情况下，通过口头传承的方式所创造的神话故事和信仰体系。在漫长的历史演变过程中，上古神话逐渐形成了多种不同的形态，主要包括以下三种：

1. 原始宗教形态：原始宗教形态是指上古时期人类对自然现象和生命力量的崇拜和敬畏。这种形态的神话主要是以自然现象、动物、植物等为基础，讲述神灵与人类之间的互动和关系。例如，中国古代的《山海经》和希腊古代的《伊利亚特》就是典型的原始宗教形态的神话。

2. 宗法制度形态：宗法制度形态是指在宗法制度下形成的神话体系，主要是以家族、宗族为单位，讲述祖先、宗祠和家谱等相关故事。这种形态的神话主要强调家族的传承和延续，以及祖先的荣耀和英名。例如，中国古代的《姓氏起源》和印度古代的《罗摩衍那》就是典型的宗法制度形态的神话。

3. 帝国政治形态：帝国政治形态是指在帝国政治体制下形成的神话体系，主要是以皇帝、王朝为中心，讲述皇帝和皇室的历史和功绩。这种形态的神话主要强调皇帝的权威和统治，以及王朝的荣耀和辉煌。例如，中国古代的《史记》和罗马古代的《埃涅阿斯纪》就是典型的帝国政治形态的神话。

从崇拜自然到崇拜圣人最后的尊重频繁人的价值。古代神话在从原生态向次生态演变的过程中，出现几种基本的趋势。这些趋势形成的原因多种多样。

1、由于追求完整而出现的系统化倾向；2、由于社会等级制的形成而出现的政治化倾向；3、由于理性的自觉而产生的历史化倾向；4、由于哲学理论的统辖而出现的哲理化倾向；5、受欲望驱动而出现的世俗化倾向；6、受传统婚姻观念和阴阳学说制约而出现的伉俪化倾向；7、受农业文明制约而出现的老龄化倾向。

神话分为三类：创世神话、自然神话、英雄神话。

1、创世神话：

创世神话是讲述人类原始时期，记载事务、制度起源的神话。可以粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。

2、自然神话：

自然神话是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》《仙山的传说》《精卫填海》《大熊星和小熊星》等对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象产生的原因，做了很美丽的解释。

3、英雄神话：

表达了人类反抗自然的愿望，也是人类某种劳动经验的概括总结。原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造的才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。