佛与道的区别

道家所讲的本然生命之“真”，在物冥合的虚静状态下才能把握，据说它与“人间世”各种人为的名教仁义不同，是人生来就具有的。

而佛家所说的“佛性”，作为人能成佛的内在根据，也被说成是人人生来具有的。佛性论是佛教的生命哲学曰“常、乐、我、净”，法身是常，归寂为乐，真我即佛，净无烦恼；明心见性而顿悟圆成“涅槃”境界，又谓本地风光、本来面目。中国的士人在用“格义”的方法去诠释佛学时，常用带有庄玄色彩的“真如”一词去说明“佛性”，用道家所说的“无”（虚无）比附释家的“空”（空寂）。寂静之中感觉生机流行，生机流行而归于寂静。当中国化（实即士大夫化）了的佛学禅宗产生之后，佛、老、庄、禅在许多方面都趋于一致。不同的是，道家返归自然的生命哲学到后来更偏重于向炼气养生方面发展，成为一种功夫和气术；而佛性为悟理之本，禅宗的“以心传心”的觉悟解脱方法，更注重本心的直觉顿悟。

参禅者证空而观生，归寂而知化，将道家追求的人生适意升华为更加空灵、更加无滞无待的禅悦。

最基本最简单的回答：佛讲究普渡众生，道讲究的是自身修养。佛与佛教是不同的，前者是哲学概念，后者是社会学概念。佛教可以简单的看作是社会人----和尚的生活方式；而“佛”却是人类对世界和宇宙的看法，就是我们所说的“禅”。佛学认为世界或宇宙的存在，就是“禅”---这个“禅”，可以用修练达到第八识（阿莱耶识），能感知到禅的存在，也就是宇宙的本相。