如果世道不乱曹操是一个治世能臣吗

是的。如果世道不乱，曹操会成为一个治世能臣。

首先，从主观上，曹操有这个意愿。在《述志令》里说的，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。

其次，从行动上，曹操有这样的践行。当初，他为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。

最后，从能力上看。曹操统一北方之后，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。

所以，倘若天下安定，曹操作为一方郡守，是一定有能力成为“治世之臣”的。

很难！

东汉国体已经是：宦官专权与外戚专权的模式，文官政府得不到皇帝支持，根本无法对抗，即使让诸葛亮来，让张良来，刘基来，也徒劳无益！两汉帝王根本就不相信文官政府，相信的不是宦官就是外戚，西汉多外戚，东汉多宦官，曹操作为阉宦之后，不为文官所容是可想而知的，要想做宰辅，没有文官集团支持是不可能的，而一旦控制了文官集团，就会称为皇帝眼中钉肉中刺，也很难发挥的，汉代并不是你想象中得那么美好，党祸可从来不缺的！

曹操成为不了一个治世能臣 更成为不了一代名君，因为他的心胸 和报负 只能是一个乱世奸雄。

很多事情冥冥之中早有定数，如果世道不乱，曹操或许根本就不会存在，曹操是因为乱世才存在的。

如果世道不乱的话，很显然曹操不会有这么大的成就。

曹操挟天子以令诸侯，一生征战，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，最终完成了统一北方的大业。同时，他实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

但是我认为这一切成就，都建立东汉末年乱世的基础上。一切推倒重来，一破一立，才有他发挥的余地。如果不是乱世，凭他出身宦官之家的社会地位，不见得能有施展才华的舞台。

东汉末年，政权基本被外戚和宦官把持。曹操曾经做过洛阳北部尉，管理首都洛阳的治安。他到任，申明禁令、严肃法纪，他竟然把违禁的大宦官蹇硕的叔父杀了，得罪了权贵，不得不贬官去职。所谓“时势造英雄”，如果不是乱世，曹操真不见得能有多大成就。

唉，没有高深的见解吗，那这个我来回答吧:

世间的英雄分为两种，一种是英雄造时势，另一种是时势造英雄。曹操青梅煮酒论英雄，讲世之英雄，唯备与操尔!说的就是英雄造时势，其它刘表孙权袁绍他们，他们是因为在那个位置上，拥有兵力和地盘才被称为英雄，倘若变成一个一无所有的平民，那就什么都不算了，他们是时势造就的英雄!而曹操刘备却是英雄造时势，无论兵力多寡，环境如何，出身如何，都能百折不挠，攻坚克难，成就一番事业，曹操失败过多少回，刘备失败过多少回，但最终却都能成功，其它人失败过一次就不行了，因为没有时势了!

你问我曹操能不能成为治世之能臣，回答是能，因为他属于那种能造就时势的英雄，这种人无论出身如何，成长环境如何，社会形势如何，都能一往无前，百折不挠，不达目的不罢休，成就一番伟业!哪怕在承平的治世，曹操刘备也能评价自身才华手腕权术成为一方权臣。看曹操创作的诗歌和个人事迹，简直就是简化版的毛主席啊，这种人无论在什么时代什么环境都不会被埋没的!

经常会听到这样的辩论，到底是“时势造英雄”还是“英雄造时势”，有人说是影英雄人物造就了历史，也有人说是历史成就了英雄人物。我觉得此二者应该结合起来看，影响一个人物成长最大的因素就是他所处的环境，东汉末年，汉室衰微，群雄并起，战乱不断，这才给了诸如曹公这些有志者建功立业的机会。如果当时是一个大治的盛世，他们必然有志难伸，无非还是按部就班地走传统的“学而优则仕”的道路，对社会的改变应该不会有太大的影响力！

史书是这样评价的，曹孟德乃治世之能臣，乱世之枭雄也。这句话充分说明了曹操这个人。

三分天下曹操刘备孙权，从这三个人所管辖的地方就可以看出曹操占地最广，良将最多，而且曹操虽然是挟天子以令诸侯，但是他所发出的政令基本都是为国为民的，可见曹操的确有治世之才能。

再者说曹操论能力完全可以取汉献帝而代之，但是他没有，并不是怕闲话，如果怕闲话的话曹呸难道就不怕吗？还不是照样取而代之，其实曹操所考虑的是自己虽然实际最强但是始终自己是臣，说明曹操直到最后都没有背叛君主，可见如果不是当时的时局不好的话。曹操还真的能够协助君主安邦定国

公元220年，三国一代枭雄曹操在洛阳病逝，终年65岁。曹操作为三国时期最强大的霸主，以挟天子以令诸侯的名义，统一了北方，建立了巨大的功业。但也因此在史书上留下了奸雄的骂名。

曹操临死前说“死不可怕，死是凉爽的夏夜，可供人无忧地安眠。世人，昨日看错我曹操，今日又看错了，也许明日还会看错，可是我仍然是我，我从来不怕别人看错我。”

如何正面评价曹操

毛泽东对曹操持正面评价，他不仅有“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的诗句，还在1954年公开赞扬曹操说：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”

鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”

曹操做了哪些贡献

曹操是一代军事大家，对中国军事思想作出重大贡献；曹操谋求集权，礼刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑兼并无令弱民兼赋等诸多经济主张，以及力除社会陋习、以先王之道为教和文学主张，都是对中国政治、经济、教育、文化等思想的继承和发展。

一、政治方面

1、惩办豪强。2、稳定局面。3、唯才是举。4、尚礼重法。

二、军事方面

1、统一北方。2、精通兵法。3、治军严整。4、爱惜将才。

三、经济方面

1、施行屯田。2、改革户籍。3、兴修水利。4、提倡廉洁。

严格来说，曹操虽然挟持汉献帝，依然是维持了最基本的君臣之礼。曹操晚年，手下有很多大臣劝进，怂恿其称帝。曹操却说了一句意味深长的话：如天命在吾，吾为周文王矣。周文王姬昌是商朝最大的诸侯，他死后，儿子周武姬发取代商朝，建立大周天下。

历史总是惊人地相似，曹操死后，儿子曹丕即位魏王。不久之后，他逼汉献帝把皇位禅让给他，建立了魏国。如果按照正统历史观念的话，是魏国终结了大汉四百年王朝。

曹操为什么能成功

曹操，终其一生奋斗在自己理想的道路上，并且，越走越远。

汉臣的忠心

汉室将倾，诸侯割据，乱贼纷起，37岁的曹操坐守兖州，乱世之中，自保尚且不易，曹操金戈铁马，挥斥方遒，南征北战，击溃黄巾军，击败黑山贼，击退南匈奴。

当听到汉献帝逃出长安，落难洛阳，衣不蔽体，食不果腹的时候，41岁的曹操，第一个星夜连驰，策马奔腾，赶去护驾，而袁绍却嗤之以鼻，众诸侯侧目斜视。

掌舵人的果敢

官渡之战，袁绍溃败，但势力犹存，格局分散。本该一清余势，曹操却看到了汉室更大的威胁——望中原纷争，想趁火打劫，恢复祖上荣光的乌桓。

曹操的军队无视环境的恶劣，无视道路的艰难，直逼乌桓老巢，斩杀蹋顿单于，使得大汉北境百年无忧，征战途中，兴致所来，留下千古名篇《步出夏门行》，此时曹操，52岁。

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。

鼎盛时期的曹操，将目光望向中原，将中原一统作为己任，甚至不惜赤壁之惨败。

子女的教诲

曹操虽征战沙场，家教却一刻可没有落下，他颁布《诸儿令》

儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。

曹操一生有25个儿子，虽偏爱曹植，但任然理性看待问题，从公正公开公平的原则上唯才是用，并最终选择曹丕继位。

曹操临死前的遗嘱，没有大谈攻谋之策，却在遗孀上大做文章，想改嫁者均可改嫁，并建议她们

勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。

当你回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而懊悔，这就是曹操。

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。