四大祥瑞之兽

1、青龙：

青龙代表的是太昊和东方之宿的东方之神，是四大神兽之首。青龙的身体像蛇，尾巴像鲤鱼，头像麒麟，犄角像鹿。

2、白虎：

白虎是代表少昊与西方七宿的西方之神。古人认为白虎是祥瑞的征兆，许多青铜器上的纹饰都是白虎纹。

3、朱雀：

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，是代表炎帝与南方七宿的南方之神。

4、玄武：

玄武的古意是龟蛇，是乌龟和蛇组成的神兽，鬼和蛇在古代象征的是长寿，代表颛顼与北方七宿的北方之神。

四大祥瑞之兽是古代中国传说的神兽，指的是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，是古代神话和天文学结合的产物。瑞兽是原始人群体对于保护神的一种图腾崇拜，是一种文化现象。中国古代神话除了有四大瑞兽，还有四大凶兽，分别是混沌、穷奇、饕餮、梼杌。

中国四大祥瑞动物，指的是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。

瑞兽是原始人群体对于保护神的一种图腾崇拜，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。青龙、白虎、朱雀、玄武既是瑞兽、神兽，也是天之四灵，更是四象、四方之神。

四大神兽是古代中国传说的神兽，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古代神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居中央，乃四兽之长。

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。 

也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升，总称为“四大神兽”。

扩展资料

1、青龙，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， [1] 象征四象中的少阳，四季中的春季。

汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德，汉后道教将其吸纳为护法神，称孟章神君。

青龙亦可指古代北方星神天一。《淮南子·天文训》记载：天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。北极星神青龙与东方星宿苍龙，同名而不同实。

2、朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。 

在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。

《淮南子》中的五兽之一，即青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。 现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。

亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾， 在甘肃等地区至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。

3、白虎，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金， 象征四象中的少阴，四季中的秋季。

汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德，汉后道教将其吸纳为护法神，称监兵神君。

《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。

4、玄武，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。

汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德，汉后道教将其吸纳为护法神，称执明神君，后为真武大帝。

《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙，又称天官五兽

四灵，龙，凤，龟，麒麟

四象，青龙，白虎，朱雀，玄武