初级禅修者如何培养定力

初级禅修者如何培养定力？这个问题其实没多大难处。初级禅修的人，就只是想着去提升自己身心健康程度为好，渐渐养成对修定力这件事的兴趣爱好。慢慢就有一些定力。

开始就不要希望得到什么定力更多的感应、成就感，而是要先去培育自己福德、道德，多做善事，多帮助别人，从多多提升自己伦理道德为主要内容，多多积累阴德，然后，当你真的对修定、修慧力，这些事有了比较充实的兴趣之后，再慢慢的去提高。

道:是定，是去学慧力，是智慧的部分；德:是福，是去学美德。因此就有道德之说。

中国文化提倡修学，修禅定，是从完善我们的伦理、道德修为，这个开始做起。修身、齐家、治国、平天下。

初学禅定该如何修学？这个问题，也依然如此。

还是按部就班，先提升自己道德，完善自己人格修为开始，是比较稳妥的做法。积善成德而神明自得。欲修天仙者，当立一千三百善，欲修地仙者当立三百善。用修善、积善的美德来去除心中的私心杂念。将私心化为公心，就是定力。天福就可以自然而然地到来。你有福，就有相应的德，就有道德，可以生起定力。

定力，其实是一种清净心所为，是慈悲心、诚敬心、恭敬众生的心态，从爱护大自然和爱护所有的众生而生起来的。

定力，是让一切众生得到快乐、得到安定、得到幸福的这种大恩护心态中自然而然地生起来的美好的心念。而不是什么盲目的、没有内容、没有性质的空性。请大家在这个地方注意，定力，是恭敬心的运转、运用，而不是顽空。

定力，就是慧力，慧是由我们的美德中渐渐地培育而生起来的，是由大慈悲心中累积渐渐生起来。

初学禅修，唯在多练。日常生活中配合戒律如理如法地言行，戒骄戒躁，学会放下，忍辱。少辩论，少欲知足。减少一切不必要的应酬和干扰。多忏悔，多诵读佛经，听闻佛法，亲近三宝，亲近善知识。