历史上是否真的有妹喜 褒姒 妲己 骊姬四人吗

我认为是有的，妺喜她是有施氏女，有施氏原为喜姓，她是夏朝末代国王夏桀的宠妃，依史来说妺喜还是后宫红颜祸水的第一例证。在《列女传·夏桀妺喜传》记载。

妲己我们就更不陌生了，在一些影视《封神榜》中可知她是商末商纣王的宠妃，据《史记》中记载:妲己是苏氏诸侯之女，是一个美如天仙，能歌善舞，国色天香的美人。在商纣王讨伐苏氏部落时被掳入宫中，尊为贵妃，从此极尽荒淫之事，并且为了讨好他发明了炮烙之刑，

褒姒，原是一个弃儿，被一对做小买卖的夫妇收养，在褒国长大，后来周幽王讨伐褒国，褒国战败献出褒姒乞降，周幽王见褒姒美若天仙，便纳她为妃，从此宠惯周王宫，褒姒不喜笑，偶露笑容便更加明艳，所以周幽王发出谁能诱发褒姒一笑便赏赐千金，虢公石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，随后周幽王便同褒姒游赏骊山，燃起烽火擂鼓报警，诸侯便一对对兵马来救，至时发现平安无事。司马迁说:“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知。”

骊姬，是骊戎首领的女儿，公元前672年被晋献公掳入晋国成为献公的妃子，她使计离间了献公于申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了“骊姬倾晋”

由此观之这四个女人的确存在过。

中国历史上每一个朝代灭亡以后，都要找一些罪人。最后一位君主，往往被称为亡国之君。除了君主，还得找两个帮凶吧。那么最后这些君主的最有名的妃子就成了这样的罪人。这些女人一般是承担了蛊惑国王，妖言乱政的任务。天生就是害人精。所以这4个人是确有其人。她们是不是有那么坏，那就不得而知了。

妹喜

妹喜是夏朝最后一位君主夏桀的妃子。生卒年不详，有施氏之女，根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作"妹喜"。

有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。

褒姒

也许这个姑娘被送到周幽王身边的时候，我是非常不情愿的。所以她一直也不笑。面对一个冰美人，周幽王可能也非常郁闷。所以才演出了烽火戏诸侯的这个戏本。姑娘终于笑了。但是周幽王也因此失去了活命的机会。包你最后去了哪儿？没有人知道，反正就在乱军中消失了。把一个朝代的衰亡和疏于防范敌人的进攻。全部怪罪的一个女人的头像，我觉得这是绝对不应该的。

：

妲己

传说他是苏护的女儿。全名苏姐己。为了抹黑她。传说她在送往妖怪吃了，然后妖怪变成他生前的模样。进入皇宫以后，干尽坏事。商朝覆灭以后。攻入朝歌的周武王亲自砍下她的头颅。神话传说中她是杀不死的，她的美丽可以让任何想杀他的人不敢动手。

骊姬

骊姬姿色艳美。前672年，晋献公打败骊戎，骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并生下儿子奚齐，而骊姬的妹妹少姬生子卓子。

骊姬以美色获得晋献公专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，参与朝政，但骊姬仍不满足，使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。

妹喜可能没有。其她3个可是真实人物

首先，根据我在百度百科现荡来的知识，我们逐一分析

妹喜，夏朝人士，这个其实我们直接可以先pass掉了，按理说妹喜是夏桀的王后，可是夏朝没有直接证据证明，在国际上是不被认可的，一个朝代目前都没有证据证明一个朝代里面的人物就更难说了，所以妹喜直接淘汰

褒姒，生卒年不详，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，史记中明文记载的人物，后来西周被犬戎灭国，褒姒也被犬戎夺走，随后下落不明。很明显，褒姒是一个真实存在的人

妲己，苏妲己，大家所了解的妲己都是在封神榜中了解到的，当然事实上的妲己肯定不是狐狸精变的，而苏妲己本人也是历史上确实存在的，记载商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。然而就是这样一个美女，最后俘获了商纣王的心，可以说商纣王对苏妲己是言听计从，宠爱的不行。在当时的记录中发现，苏妲己确实长的倾国倾城。

骊姬，骊姬之乱还是很有名的，奚齐的生母，骊姬之乱也是因为骊姬想让她的宝贝儿子上位产生的，而她确实也是成功了，后来被里克所杀都是后话了

结论，除了妹喜因为夏朝没有直接证据能够证明，其他三个都是真实存在的