飘如迁客来过岭典故

“飘如迁客来过岭”这个典故源于宋代刘克庄的《落梅》诗。在这首诗中，“飘如迁客来过岭”一句化用了苏轼的《过大庾岭》诗的典故。苏轼的《过大庾岭》诗是其回朝途中所作，诗中提到“浩然天地间，惟我独也正”，表现出诗人被贬谪后依然保持高洁品格的态度。而刘克庄在《落梅》诗中借用此典故，以“飘如迁客来过岭”形容落梅的飘零之状，暗喻梅花的高洁品格。

大庾岭是中原与岭南的界限，也是官员被流放岭南或起复回京途中所必经之处。因此，“过岭”在诗词中常常与贬谪、流放等题材相关。而“迁客”则指被贬谪的官员。在这个典故中，“迁客”与“过岭”相结合，既表达了梅花飘零的孤寂之状，也暗含了梅花高洁不屈的品格。

此外，“飘如迁客来过岭”一句还巧妙地对仗了“坠似骚人去赴湘”一句，形成了整首诗中的经典对仗。其中，“骚人”指的是屈原，他因直言进谏而遭诽谤，最终被流放至汉北和沅湘流域。因此，“赴湘”也暗含了贬谪、流放之意。这两句诗通过巧妙的对仗和典故运用，既表现了梅花的美丽和孤高，也寄寓了诗人对梅花高洁品格的赞美和追求。

总之，“飘如迁客来过岭”这个典故在诗词中的运用，不仅丰富了诗词的艺术表现力，也传承了中华民族的文化传统。

迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”的诗意：飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的骚人。这两句运用了用典、比喻的修辞手法，用迁客、骚人的迁谪放逐的遭遇来比喻“落梅”（同时也是化用韩、柳被贬的典故），不仅表达了对梅花的深切同情，而且是对“迁客”“骚人”梅花般告戒品格的赞美，比喻十分贴切。

出自刘克庄《落梅》

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。

“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。