潮汕游神的由来

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前,带牲礼到神庙里测前途,得到一吉签,于是满心高兴而去,结果却亏本而归。这个人一气之下,将神像推倒在地,还不解恨,又用绳子套住神像在地上拖行。此后,他再出门经商,却是盈利而归。 人们听到这消息,都纷纷效法,以拖神为乐。久而久之,便相沿成俗。 跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。每年的正月初九,乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来,初十全乡家家户户摆牲祭祀,焚香烧元宝。到了十一日,便将神像送回庙中。送回神像时,有的人将神像夹在腋下,有的人

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谱写的旋律 4星

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潮汕人游神的由来如下

游神 游神,是人们在喜庆节日里诸如元宵,或诸神圣诞的这一天,到神庙里将神像抬出来游街,认为只有让神出来游街,与民同乐,神才保佑四方百姓。

潮汕流传着一句熟语:“盐灶神欠拖。

”说的是从前澄海县盐灶乡有一人外出经商,临走前,带牲礼到神庙里测前途,得到一吉签,于是满心高兴而去,结果却亏本而归。

这个人一气之下,将神像推倒在地,还不解恨,又用绳子套住神像在地上拖行。

此后,他再出门经商,却是盈利而归。

人们听到这消息,都纷纷效法,以拖神为乐。

久而久之,便相沿成俗。

跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。

每年的正月初九,乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来,初十全乡家家户户摆牲祭祀,焚香烧元宝。

到了十一日,便将神像送回庙中。

送回神像时,有的人将神像夹在腋下,有的人将其扛在肩上,还要故意让神像相碰撞。

游行结束时,将神像集中在空旷的地方,抱着神像狠狠一摔,这叫“舂老爷”。

有的地方,甚至用草绳子套住偶像的脖子在地上“五马分尸”。

这种方式,潮州俗语叫做:“卧石老爷(神)愈食愈惊”。

据说是能够把神像弄得越破越烂,则来年的运气越兴旺。

只要游神后把神像修补完整就行了。

在潮州一带,游神活动最隆重的莫过于游“安济圣王”。

明初,潮州人谢少苍任永昌府官。

有一次,当地发生旱灾,他开仓济民,不料触怒朝廷,被处酷刑。

行刑时,梦见一神 明暗中庇护,谢少苍觉得这位神明同王伉庙里的塑像一模一样。

为了感恩,便将他们带回潮州。

适逢韩江水急,便将神像供置于“青龙古庙”,洪水果然解除。

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