唐宋元明清书法家的书写风格

唐代书法“尚法”，推崇法度、尊崇法度的书法风格。

宋朝书法尚意，这是由于，宋朝倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时倡导书法创作中个性化和独创性。

元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求，书法总的情况是尚古尊帖，宗法晋、唐而少创新。

明代书法上承宋元遗风，下启清代新气，在书法史上有着重要的地位。大致可分为三个阶段。

第一阶段，明初书法承袭元代，以复古为主，崇尚帖学。

第二阶段，明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。

第三阶段，晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，以丑为美，书法原先的秩序开始瓦解，代表书家有徐渭、张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐等。他们的创作对当时及后世均产生了深远的影响。而帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。

清代的尚质之风是碑派书法的结果，碑派书法以拙为美，清代书法尚质之风与朴拙之美走在一起。清代的“尚质”，和元、明相比，主要表现为对古代篆隶以及碑学的浓厚兴趣，至于对质朴美的创造，除了金农、伊秉绶、刘墉等少数书家外，大多尚未达到“拙”的程度。

唐朝注重内秀，宋朝注重外露，元朝注重表面，明朝综合唐宋多家，清朝书法家更是纳百家所长，成一家之体。