聊斋志异三生原文译文

刘举人能记得前世的事情。他和我已故的同族兄长蒲文壁同一年考中举人，曾清清楚楚地谈论前世的事情。

他自称自己第一世是个乡绅，品行多有不检点，活到六十二岁就死了。他初次见到阎王，阎王以乡里长者的厚礼对待他，给他赐坐，请他品茶。

他瞥见阎王杯中的茶水非常清澈，而自已杯中却浑浊如胶。他心里怀疑莫非迷魂汤就是这样子?他趁阎王不注意，就将杯中茶水悄悄倒在桌子下面，假装喝完。过了一会儿，阎王查出他前生的罪恶，一怒之下，命令群鬼将他揪下去，罚他做马。

立即就有恶鬼将他捆绑起来拉着走。他被拉到一家大院跟前，只见门槛很高，无法跨越。他正踟蹰时，恶鬼用鞭子猛抽了他一下，他疼得栽倒。当他抬头看时，发现自己已在马圈里，只听有人叫道：“黑马生了个小驹，是匹公马。”他心里很清楚，嘴里却说不出话。他觉得肚子很饿，迫不得已，就靠近母马来吃奶。过了四、五年，他就长得身高马大，最怕抽打，一见马鞭，就惊恐逃窜。

每次遇到主人骑他，就放上鞍子，又加上障泥，轻轻拽住辔嚼，这样还不太痛苦。如果遇到仆人、马夫骑他时，不用鞍鞯，用两脚紧紧夹击马腹，直疼到心腑里去。他忍不过这种折磨，气得三天不吃东西，就死了。他第二次到了阴间，阎王一查他罪罚期限未满，责斥他有意逃避惩罚，于是就将他一身马皮剥掉，又罚他做狗。他心里非常懊丧，不愿意去，群鬼对他一顿乱揍，忍不住皮肉疼痛，他就逃窜到荒郊野外。

他心想着不如死掉的好，于是气呼呼地走上悬崖往下一跳，跌在地上爬不起来。他再抬头一看，自己已经趴在狗窝里，母狗正爱昵地用嘴添着他的头和身子，他明白自己又生在人世上了。稍稍长大一点，看见粪便之类，他知道那很污秽，闻上却还有些香味，但他决心不去吃那些东西。大约过了一年，他常常气得要死，又害怕阎王责斥自己罪孽未满有意逃避，只好强忍着。无奈主人养着他又不肯杀，于是他故意咬掉主人腿上的一块肉，主人怒不可遏，一顿乱棒将他打死。

是有的。
其中，原文是指《聊斋志异》中的《三生》，而译文就是这个故事的翻译。
在此，《三生》的原文为：“三生归来，吾爱唯一倚。
倚他日终成眷属，肝胆相照，不离不弃。
早晓离心所在，依约同归，永不分离。
”而译文就是将这段话翻译成其他语言，以便世界各地的人们都可以欣赏这个故事。
此外，《聊斋志异》中还有许多其他有趣的故事，欢迎大家一同阅读。

《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所著的一部小说集，共收录了四十篇短篇小说，其中最著名的就是《三生》。

这篇小说讲述了一个女子因为爱情而不断转世投胎，最终得以与心爱的男子在一起的故事。

以下是《聊斋志异》中《三生》的原文和译文：

原文：

世有三生，物有精气。

精气为物之精，三生为人之精。

人之精者，谓之魂。

魂之所系，谓之心。

心之所欲，谓之志。

志之所为，谓之事。

事之所成，谓之功。

功之所成，谓之命。

命之所归，谓之天。

天之所命，谓之运。

运之所至，谓之时。

时之所至，谓之遇。

遇之所至，谓之缘。

缘之所至，谓之份。

份之所至，谓之定。

定之所至，谓之命。

译文：

世间有三种生命，万物有精气。

精气是万物的精华，三生是人的精华。

人的精华就是魂，魂所依托的就是心，心所追求的就是志，志所做的就是事，事所成就的就是功，功所成就的就是命，命所归属的就是天，天所命定的就是运，运所到达的就是时，时所到达的就是遇，遇所到达的就是缘，缘所到达的就是份，份所到达的就是定，定所到达的就是命。

《聊斋志异》中的故事《三生》的原文和译文如下：

原文：

三生者，人之大幸也。有情之物，欲生欲死，自古以来，无不如此。有人者，欲见其所爱，不得而死；欲死而见之，不得而生。今有一女子，生而美，池上之客，见而爱之，欲与言笑，而不得其时。忽一日，有一老者，衣若秋扇，神采飘然，独坐池畔，女子过之，老者谓之曰：“吾观汝命，亦可与吾子为偶。”女子大惊，急欲逃去，老者益语之曰：“吾子必嫁，所嫁者必生子，子必为将相，富贵荣华，三生有幸。尔何不从？”女子曰：“吾有心上人，犹恋不舍。”老者笑曰：“数年之后，必遇其人。”言讫，老者飘然而去。

译文：

拥有三生之人，实乃人之大幸也。有情之物，生时渴望，死时怀念，古往今来，无不如此。有人为了见到所爱之人，即使死也在所不惜；有人为了在死亡之前能再次见到所爱之人，即使活着也在所不惜。曾经有一位美丽的女子，她住在池畔，有位客人见到她便爱上了她，想要跟她谈天说地，但却总是没有机会。有一天，一位仙翁，神采飘然，身穿秋扇之衣，独自坐在池畔，女子经过时，仙翁对她说：“我看你命中注定，可以成为我儿子的妻子。”女子大惊，急忙想要离开，仙翁又继续说道：“你一定会嫁人，嫁给我的儿子，你们一定会有孩子，这个孩子将来必定会成为宰相，富贵荣华，你真的不愿意吗？”女子说：“我心中已有一个人，我舍不得他。”仙翁笑了笑说：“数年后，你一定会遇到他。”说完，仙翁身形飘然而去。

1 聊斋志异三生有原文和译文2 原文是《聊斋志异》中的一篇小说，讲述了一个年轻人因为心中爱慕之情而遇见三生石，最终被石所困。
而译文则是对原文的翻译和，让读者可以更好地理解和欣赏这篇小说。
3 如果想要了解聊斋志异三生的原文和译文，可以查阅相关书籍或网站，也可以通过自己的阅读和思考来深入理解。

聊斋志异《三生》有原文和译文。
有原文和译文聊斋志异《三生》的原文是《聊斋志异》中的一篇小说，作者是蒲松龄。
而译文则是指这篇小说被翻译成其他语言的版本，比如英文、日文等等。
《聊斋志异》是一部古代小说集，写了很多灵异的故事。
这些故事中的人物和情节经常发生神奇的事情，给读者带来了很多惊奇和乐趣。
《三生》是其中的一篇，讲述了一个夫妻误入地狱，经历了三生轮回才得以重新回到人间的故事。
这篇小说的原文和译文都非常受读者欢迎，也是研究古代文学的必读之一。

三生

    刘孝廉，能记前身事。与先文贲兄为同年，尝历历言之：一世为【扌晋】绅，行多玷。

六十二岁而殁。初见冥王，待如乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中，茶色清澈；己盏

中，浊如醪。暗疑迷魂汤得勿此耶？乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽

前生恶录；怒，命群鬼【扌卒】下，罚作马。即有厉鬼絷去。行至一家，门限甚高，不可

逾。方趑趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰："骊马生驹矣，

牡也。"心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年，体修伟。甚畏

挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦；惟奴仆圉人，不加鞯装

以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。

    至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。群鬼

乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠，莫能起。自顾，则身伏窦中，牝犬

舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液亦知秽；然嗅之而香，但立念不食耳。

为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。乃故啮主人，脱股肉。主

人怒，杖杀之。

    冥王鞫状，怒其狂【犭折】，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而

上，穴屋而出。自视，则伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每

思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，卧草中，闻车过，遽出

当路；车驰压之，断为两。

    冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人，是为刘公。

公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，

胜于鞭楚也。

    异史氏曰："毛角之俦，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之内，原未必无

笔角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；贵者为善，如已花而培其本：种者可大，

培者可久。不然，且将负盐车，受羁【上繁体马，下中，音zhi2，同絷，拴马足的绳索】，

与之为马；不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬；又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳，与之

为蛇。"

白话文【三生】

　　刘孝廉这个人，能记得前生的经历。与我过世的文贲兄是同榜考中的举人。他曾把前世的经历清清楚楚地说出来。

　　他说他前一世为绅士，行为不端，六十二岁那年就死了。死后初见阎王，阎王很客气，拿他当乡下有声望的人对待，先是赐坐，后是倒茶。他坐下后，看到阎王茶杯里的茶，色清透明；而自己杯里的荼，却浑得像浊酒。他心里暗想：莫非这便是迷魂汤？他没喝，趁阎王不注意时，把茶倒在了桌子底下，假装已经喝光了。

　　待了一会儿，阎王查知刘的生前恶行，大怒，命令群鬼将他拉下去，罚脱生为马。接着有个厉鬼牵着他就走。走到一家人家，大门坎太高，不好迈过。他在犹豫徘徊时，鬼用力打了他一下，痛得他跌倒在地。自己看了一下自己，已身在马槽下边了，耳听有人说话：“大黑马生小马驹了，是公的。”他心里十分明白，但不能说话。一时肚里觉得很饥饿，不得已去母马肚下吃奶。

　　过了四五年，小马长得高大健壮。但很怕挨打，见鞭子就跑。主人骑它时，厚厚地垫好鞍子，慢慢走，还不算苦。惟有奴仆们和喂马的人骑它时，都是不加鞍垫，两腿一夹就叫它跑，真是痛彻肺腑。它很气愤，绝食三天就死了。

　　又回到阴间，阎王查他的罚期还没有满，责备他逃避惩罚，就又命令小鬼剥去他的皮，罚它托生为狗。他觉得非常懊悔，不愿去托生。众多小鬼就乱打他。它痛极了，跑到了野外，自己想：还不如死了好，气忿忿地一头投下悬崖，跌得爬也爬不起来。自己一看，原来已在狗洞里了，母狗正在抚爱地用舌头舐它，才知道自己又托生为狗了。

　　托生成狗后，稍稍长大了点，见了屎和尿，也知道脏，但用鼻子一闻，却觉得很香，但是下决心不吃它。当了一年狗，常常忿恨得想死，又怕罚期不到再罪加一等。而主人又喂养着不杀他，没有别的办法，就故意咬主人，使主人皮破露骨。主人大怒，就把狗杀了。

　　他再次回到阴间，阎王审问后，嫌他太疯狂，命令小鬼打他数百棍，罚他托生为蛇。把它囚禁在黑屋子里，成天不见天日。它感到闷得慌，便顺着墙向上爬，打了个洞钻出屋来。自己一看已身在草丛里了，变成了一条蛇。从此，下决心不残害生灵，饿了就吃果实。

　　当了一年多蛇，它每每心想：自尽不可以，害人致死也不可以，怎么能求得一个好死的良策呢？一直没有想出个好办法来。一天，他正趴在草丛里，听见有车子路过身边，它猛地爬出来挡住车的路，结果车轮压过，把它的身子压为两截，蛇死了。

　　他又一次回到阴间，阎王很惊讶，奇怪它怎么这么快就回来了。他匍匐在地作了表白。阎王听了，认为这是无罪被杀，宽恕了他，准它服罪期满复生为人，这就是现在的刘孝廉。

　　刘孝廉一生下来就会说话，文章书籍一看就能背诵，辛酉年中了举人。他常劝人：骑马必须把鞍下垫得厚厚的，骑光腚马，马被两腿一夹，比鞭子抽打还疼呢。

《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所著的一部小说集，其中最著名的故事之一就是《三生》，讲述了一个女子因为前世的因果而被迫三生轮回，最终得以解脱的故事。

原文：

三生石上有题字，字曰“三生石”。

石下有穴，穴中有女鬼，鬼云：

“我本是南楚女子，因嫁不成而死。

阴司王赐我三生石，命我三世投胎，方得超生。

今已投胎两世，今生为人，不幸又为妾，不能得超生。

幸得君子一至，愿君子以慈悲心，代我投胎，使我得超生也。

”言讫，化为飞灰。

译文：

在一块石头上刻着“三生石”三个字。

石头下面有一个洞，洞里住着一个女鬼，她说：

“我原是南楚的女子，因为嫁不成而死。

阴司王赐给我三生石，命我三世投胎，才能超生。

现在我已经投胎两世，这一世又不幸成为了妾，不能超生。

幸得君子到来，希望你以慈悲之心代替我投胎，让我得以超生。

”说完，她化为了飞灰。

这段原文中，女鬼讲述了自己的前世因果，因为嫁不成而死，被阴司王赐予三生石，命她三世投胎才能超生。

但她已经投胎两世，这一世又不幸成为了妾，不能超生。

她希望有人能以慈悲之心代替她投胎，让她得以超生。

这个故事表达了因果轮回的观念，也反映了封建社会女性地位低下的现实。

您好，聊斋志异是清朝作家蒲松龄所著的一部短篇小说集，共收录了491篇故事，其中《三生》是其中的一篇故事。以下是《三生》的原文和译文：

原文：

“一僧问李氏曰：‘君家何姓？’答曰：‘李。’又问：‘君有妻否？’答曰：‘有。’又问：‘生几男？’答曰：‘止生一女。’僧曰：‘君夫妻缘分未尽，今生已满，当再婚，然后得一男。’李氏念此言，乃择日再嫁。

又经十年，其女嫁人，李氏之夫病死。李氏遂辍绝妇道，每日念佛焚香，而怀念先夫，不复嫁娶。忽一日，夜深人静，忽闻外有人呼曰：‘李氏！李氏！’李氏应而出视，一人自外而入，至床前坐，脱下头巾，乃先夫也。李氏惊喜交集，问曰：‘君何故来？’先夫曰：‘此生已尽，当再婚，得一男，今已生，故来相告。’言毕复蒙头而去。

李氏从梦中醒来，思之不已，乃择吉日再婚，果生一男，如先夫言。”

译文：

一位僧人问李氏：“你姓什么？”李氏回答：“李。”僧人又问：“你有妻子吗？”李氏回答：“有。”僧人问：“你们只生了一个女儿吗？”李氏回答：“是的。”僧人说：“你们的姻缘未尽，今生已满，你应该再婚，这样就能生一个男孩了。”李氏记住了这句话，于是决定再婚。

十年后，李氏的女儿结婚了，她的丈夫病死了。李氏于是守寡，每天念佛，怀念先夫，不再婚嫁。有一天，深夜，李氏听到有人在外面叫她的名字：“李氏！李氏！”她应声出去看，一个人从外面进来，坐在床边，脱下头巾，原来是她的先夫。李氏惊喜交加，问他：“你怎么来了？”先夫说：“这一生已经尽了，我要再婚，生一个男孩，现在已经生了，我来告诉你。”说完后，他又蒙上头巾离开了。

李氏从梦中醒来，想了很久，于是决定再婚。果然，她生了一个男孩，就像先夫所说的一样。