居庙堂高之则忧其民出自哪里

居庙堂高之则忧其民，处江湖处之则忧其君，出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。这篇文章是在岳阳楼建成后作者受友人滕子京之托，作的一篇散文。作者通过描绘岳阳楼阴雨天和晴天的不同景色，表达了自己的忠仁之心，体现出作者身在江湖仍有一颗爱国爱民的心。

这句出自宋范仲淹的《丘阳楼记》。这篇文章较长，今选其中一段，抄录之共赏。

居庙之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？

居庙堂之高则忧其民的意思是：在朝庭里做高官就担忧他的百姓。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。

意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。