关于岳阳楼记的成语和名言

名句：

不以物喜不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。名句：

不以物喜不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

1岳阳楼记成语名句

心旷神怡：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容心境开阔，精神愉快。

气象万千：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容景象或事物壮的丽而多变化。

政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”

百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”现在规范词形写作“百废俱兴”。

浩浩汤汤：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。” 犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

薄暮冥冥 ：傍晚时天气昏暗.

霪雨霏霏 ：形容细雨连绵不绝的样子.

春和景明：春气暖和，阳光明媚（的时候）。

波澜不惊：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧.

一碧万顷：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

岸芷汀兰 ：岸边的香草，小洲上的兰花.

心旷神怡 ：旷：开阔，开朗；怡：快乐，愉快。指心胸开阔，精神愉快

宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

名句

不以物喜不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。

2.岳阳楼记的名句

1.心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

见宋·范仲淹《岳阳楼记》。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

宠辱：得宠受辱。这里是偏义词，着重指“辱”。

偕（xie鞋）：一同。把酒：端起酒杯。

这几句大意是：精神愉快，心情开朗，一切屈辱的事都已遗忘，临风举起酒杯，内心喜气洋洋。这两句写“迁客骚人”（被贬的官吏，失意的文人）登上岳阳楼见到周围大好风光时的愉快心情，神情毕现。

原文是：“登斯楼也，则有~者矣。”写人们陶醉于自然风光时可以化用。

2.政通人和，百废具兴。宋·范仲淹《岳阳楼记》。

具：即“惧”。选两句大意是政事顺利，百姓和乐，许多原来被废置的事情都兴办起来。

“攻通”、“人和”是“百废惧兴”的条件。”百废惧兴”是“政通”、“人和”的结果。

这两句写出了“政事”、“人心”与社会各项事业欣欣向荣的辩证关系。可用于赞颂政绩，也可用于写社会的安定和发展。

3.不以物喜，不以己悲。宋·范仲淹《岳阳楼记》。

以：因为。物：外物，指客观环境。

喜、悲，均为互文，含有悲喜两层意思。这两句大意是不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。

这两句写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳帑楼记》），不以个人得失为念。

可用以表现一种忘我的精神境界。4.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。