周敦颐牧童赏析

周敦颐的《牧童》不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松.白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活.当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往.

牧童

周敦颐 〔宋代〕

东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。

译文及注释

译文
牧童趁着东风走出长坡，出去放牧，有谁能知道牧童的快乐有多少呢？
在回来的路上，牧童用鞭子打在生背上，笛声传出太平的希望。

译文二
家乡东风儿伴着牧童在山坡上放牧，谁又能体会到牧童是多么幸福呢？
回家路上鞭子在牛背上摇动，笛子吹奏着耳熟能详的太平曲。

注释
东风：一般是指春风。
阿童：儿童。
归路：往回走的道路。
转鞭：这里是牛鞭的意思，也就是鞭子放在了一旁。
吹老：这里应该是牧童的笛声美好，使一般民俗中的传唱歌曲都黯然失色了。
太平歌：系落子。 清张焘 《津门杂记·唱落子》：“北方之唱莲花落者，谓之落子。即如南方之花鼓戏也。”▲

周敦颐

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。