如何才能明心见性

此时代并无明心见性之人、释迦教期、为何开念佛往生西方之途径、就是因为此五浊恶世、人根性露劣、为佛法器者甚少、过去诸佛住世、法运几十劫不等、而释迦法运仅一万二千年、故此期以个人修得正果无望、一定遵佛嘱托、念佛往生西方才是成佛之要路。

只有达到无私无我有德智体貌全优之人的心境才能明心见性。正念的清净心才能达到明心见性的境界。

明心見性，悟就能解决。大千世界，万花筒。我们每个都生活在人与事的交集中，烦恼天天有。見境起心，闻事动念是常态。作为一个凡人，略有善根但不明佛理，是无法管住心，也不可能弃无明。悟就是明心见性的过程。(悟，有顿悟和渐悟)就如我从上海到北京不管用升么交通工具，必有旅途。否则不可能到达。所以你必顺先从悟下功夫，如果不得要令，会无功而返，无法见性。

在生活里历练认真生活，做一切该做的，体验一切该体验的就是明心见性！见什么性明什么心？当你故意去追求明心见性一定不明不见！

问如何“明心见性”？不如问：“什么是心？戓如何了知自己的真心”？

想知道这个问题答案，请听闻大乘经典《楞严经》。佛在经中，专门为我们做了开示。

什么是真心，这个问题解决后。然后才是如何入实修，《楞严经》中观音菩萨专门讲了修行最最圆通的“耳根圆通法门”。文殊菩萨做了印证说：“我也是修耳根圆通法门而得成就的。并且这个法门堪以教阿难及未劫沉沦，真实心如是。”

所以，我们还没有找到真心的同修，一定要坚信自己本有如来藏，以不修习固不得见。

只要找到明心见性的方法，明心见性，骑着马，哼着歌，品着茶，闻着香，看着手机，说见当下就能见。见到后，解六结。

能看的就是能听的，能听的就是能闻的，能嗅的就是能尝的，能尝的就是能觉的。这时候“六解一没亡”。剩下一个明明了了的这个东东，不是仁者的真如自性又是谁？

“明心见性”不是用语言和文字就能解决的，经典虽然是由文字构成，但文字的本身并不是答案，而是引导我们寻找答案的航标，所以要解决“明心见性”这个问题，我们首先需要明白的就是这一点。

“明心”即“见性”

“明心”和“见性”是一回事，“心”即是“性”，一个明白了，另一个自然也就见到了，只是站在主与客的角度假说，可以姑且将我们生命中这个能知的功能称为“心”，而我们这个心可以去知的那个对象称为“性”，但是要再强调一下，这个只是假说，目的是为了方便理解。

为什么要反复强调这一点呢？因为根据经典里面的记载，如果真到了“明心见性”的时候，我们会发现，既没有能知的“心”，也没有所知的“性”，这二者是完全重合的。

这就好比是两滴水，在它们没有合在一起的时候，你是你，他是他，了了分明，这时候让一滴滑向另一滴，然后两滴变一滴，这时候你再想分出谁是主动的那个，谁是被动的那个，就做不到了，因为它们已经完全融在了一起，没有彼此之间的区别了，“明心见性”就属于这种情况。

“能知”的心

上面介绍了“明心见性”时的情景，经典里面的说法，叫“虚空粉碎，大地平沉。”文字境界很优美，呵呵，但是没有用，真要到这种境界，是不能靠文字的。

但话又说回来，虽然“明心见性”的时候不分彼此，那只是终点上的事情，我们现在毕竟还没有到终点，甚至可能连起点还没找到呢！所以在这种情况下，我们不仅要分彼此，而且还要分的清清楚楚，明明白白，这样才能找到起点，才有机会迈出第一步。

其实“明心见性”的起点，就是我们这个能知的“心”，我们每个人都有这个功能，只不过不知道好好利用罢了，整天用它来想东想西，天马行空，结果到头来空到人间走一回，也许我们会取得一些其它的成就，但最根本的问题——生从哪里来，死向哪里去——却可能边都没挨着。

所以若想“明心见性”，就要善用我们的这个“知”，所以唐代华严宗的五祖，圭峰宗密大师有一句话说“知之一字，众妙之门。”真是一语道破了绝密天机。

知之一字，众妙之门。

这句话妙就妙在一语道破，所谓“真传一句话，假传万卷书。”真是一点不假，你明白了，就这一个字，终身受用不尽，祖师传道就是这样，毫不拖泥带水，据说当年虚云长老上堂说法，也是一句“羚羊挂角无踪迹，一任东风满太虚。”然后云板一拍，下堂走人，就这么干脆。

既然人人都有这个能知的功能，那为什么有的人“明心见性”了，有的却没有呢？问题就出在这个“知”上，那是因为“知”的不够专一，“知”的不够有力，这又为什么呢？这是因为平时我们的心太散了，就象阳光，虽然温暖，但不够灼热。

所以阳光虽然宝贵，但却无法穿透一张纸，如果想穿透的话，那就要采取别的措施，用凸透镜来把光聚在一起，把焦点投到纸上，这样一来，纸马上就被灼破。

这个原理，用到“明心见性”上，就是告诉我们，我们之所以“知”的不专一，“知”的没力度，就是缺少一个象凸透镜一样的东西，这个东西是什么呢？就是“定”，重要的话讲三遍，是“定”！是“定”！是“定”！这就是之所以要“定慧双修”的奥秘。

要想明心见性，就要修心，修心要听佛法，佛法要听大乘佛法就是所为的【正法】，正法我这里有。

我理解所谓明心见性就是做人要做到为人坦诚，讲诚信，讲文明，讲礼貌，不贪不占，不娇不燥，不佘不欠，宁可自己吃亏也不能粘别人的点滴便宜。这就是明心见性。

欲望是一堵高墙，明白这个你什么都明白了