对美字的理解有哪几种

美 měi

形

(1) (会意。金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)

(2) 同本义 [delicious]

美，甘也。——《说文》

然后天地之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

食必珍美。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物)

(3) 形貌好看，漂亮 [beautiful;good-looking;handsome;pretty]

美孟姜也。——《诗·鄘风·桑中》

美孟弋矣。

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》

梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

又如:美姬(美丽的女子);美眷(美丽的女眷;美人);美色(姣美的姿色);美劭(俊美，秀美)

(4) 美好 [fair;good;nice;fine]

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

其民愿，其俗美。——《荀子·王霸》

芳草鲜美。——晋· 陶渊明《桃花源记》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

才美不外现。——唐· 韩愈《杂说》

又如:良田美池;美除(好差事，好官职);美缺(有利可图的官职，肥缺);美文(优美的文辞);美姿(美好的姿容);美禄(美好的赏赐;指酒);美才(出色的才学;杰出的人才);美中不足(虽好但还有不足之处);美玉无瑕(比喻完美无缺)

(5) 理想 [ideal]

尽美也。——《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”

又如:美选(理想的人选);美迁(升任理想的职位);美拜(美除、美授。担任好的官位)

(6) 〈方〉∶得意，高兴 [be pleased with oneself]。

如:瞧他这美劲儿;美滋滋

(7) 美国的 [American]。

如:美军;美元;美吨

美的哲学定义:美是具体事物的组成部分,是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值,是人们在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后,从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。
美是具体事物的组成部分,美不能够离开具体事物单独存在。
美存在于具体环境、具体现象、具体事情、具体行为、具体物体之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具体事物。
庄子指出:天地有大美而不言,四时有明法而不仪,万物有成理而不说。大美、明法、成理存在于天地、四时、万物之中,是天地、四时、万物的组成部分。
真、善、美、好是具体事物具有的有利于社会和绝大多数人生存发展的特殊性质和能力,是具体事物对人类生存发展具有的正面意义和正价值;假、恶、丑、坏是具体事物具有的有害于社会和绝大多数人生存发展的特殊性质和能力,是具体事物对人类生存发展具有的负面意义和负价值。
■美的本质
美学研究的一个根本理论问题
。在西方美学史上,关于美的本质的理论众说纷纭,但从哲学的出发点看,基本上不外两种:一种从客观物质的属性中去寻找美的根源;另一种从精神中去寻找美的根源。此外,还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。

指味、色、声、态的好。如：美味；美观；良辰美景。

《史记·吴太伯世家》：“见舞《大武》，曰：‘美哉！周之盛也、其若此乎！’”

⑵指才德或品质的好。如：美德；价廉物美。

《管子·五行》：“人与天调，然后天地之美生。”

王勃《滕王阁序》：“宾主尽东南之美。