辛弃疾词两首重点词意

《永遇乐  京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去，斜阳草树，寻常苍陌，人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气呑万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

这首词表达了辛弃疾，空怀壮志，不被重用，报国无门的悲伤心情。

《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。此词表达了辛弃疾，文武双全，心怀报国壮志，但不被重用，华年已逝的悲哀。

　　【重点语句整理】

　　1、遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

　　①<名>小而高的山。

　　【引】高;尖锐。《孟子·告子下》：“方寸之木可使高于岑楼。”

　　②<名>崖岸。《庄子·徐无鬼》：“夜半于无人之时而与舟人斗，未始离于岑而足以造于怨也。”

　　2、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?

　　<名>细切的肉食。《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。”辛延年《羽林郎》：“就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。”

　　3、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?

　　①<动>浸没。李肇《国史补上》“以(笔)头揾水墨中而书之。”

　　②<动>用手指按;揩试。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”

　　【重点内容探究】

　　用典亦称用事，凡诗文中引用过去有关人、地、事、物的史实，或语言文字，以说事为由头，使词句变得含蓄与典雅，即称“用典”。《水龙吟登建康赏心亭》和《永遇乐京口北固亭怀古》虽所写的年代不同，分别是辛弃疾中年时和晚年时的作品，但用典抒怀却是一致的，具体说来这两首词的用典有如下的一些特点：

　　一、把历史故事用入词中，来表达思想、抒发感情《水龙吟登建康赏心亭》的下阕，诗人连用数典，表达了他的理想、抱负和万般无奈的矛盾心情。“休说”三句，用晋人张翰典，既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，收到了一石三鸟的效果。再用三国许氾典(“求田问舍”三句)，作者登临远望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢?作者也许是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。(“可惜流年”三句)但是，年复一年，日复一日，光阴虚度，壮志难酬的痛苦又怎么能忍受呢?这三个典故，孤立看来，可说是风马牛不相及，但辛弃疾巧妙地将其连为一体，不仅深刻真挚地表达了自己欲图抱负而不能的痛苦心情，而且三个典故含意逐步加深，产生了荡气回肠的艺术效果，使典故有了新的生命力。

　　二、把历史人物融入词中，借古人来表达自己的爱和恨《永遇乐京口北固亭怀古》 中，词人运用了四个典故：孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地的理想;寄奴——怀念古人，表现北伐决心;刘义隆——借古讽今，暗喻南宋现实;廉颇——自发感慨，不忘为国效力。他要古人出来代他说话，他对这些古人或爱或憎，或鄙视或仰慕，他把这样强烈的情感倾注于早已僵死的古人身上，重新赋予他们以生命，从而使他们个个都立体地展示在我们面前，具有很强的感染力。

　　三、把前人诗句化入词中，来表达自己胸中意旨《水龙吟登建康赏心亭》的上阕，“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。皮日休《缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》“山如碧玉”，是此句用语所出。那山就像一个饰以玉簪，梳着螺髻的满面愁容的女子，前人固有用“玉簪”“螺髻”写山的，可“献愁供恨”，却惟有辛弃疾可得。

　　“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”三句，第一个动作是“把吴钩看了”，借用杜甫《后出塞》诗“少年别有赠，含笑看吴钩”;第二个动作“栏干拍遍”，妙用刘孟节诗“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。化用这些

《水龙吟·登建康赏心亭》 这首词上片写景抒情，通过写清秋、远山、孤雁、夕阳等，表达自己飘零江南的愁恨、抑郁和孤独的感情