练习太极拳如果想劲节节贯串的完整一气的呵成 应当怎样做

练习太极拳如果想劲节节贯穿的完整一气的呵成，应当怎样做?答：练习太极拳想把它练习到整个套路完整一气，没有间断，还要在完整一气的情况下做到节节贯穿。这个要求其实挺高的。如放在整个套路的练习中能做到完整一气而无间断，一气呵成，还能节节贯穿，那首先一，要做到对太极拳所练习的套路拳架要规整，如拳架不规正，练拳的姿势上，拳架结构上有毛病，你可以做到一气呵成，而做不到节节贯穿。二，要对所学套路达到在无意的情况下做到对套路练习的纯熟。只有做到不用再去费心思的去想下一个动作姿势或者式子，才能在练习拳架套路时做到一气呵成。三，要想在劲上做到节节贯穿，比须能做到全身性的放松，如只能做到局部，那节节贯穿就是空想。只有在意识的领导指挥下，全身性的都能做到放松，这时才能做到意到气到，做到意到随着动作拳架的要求，节节贯穿的把姿势按拳架的劲路需要而完美的做出来。什么是一气呵成，只要在整个套路的练习中，没有停顿的打下来，就是一气呵成。什么是节节贯穿，那就是全身骨节，包括你的脊椎骨二十四节，都能在拳架套路运行中，能在意识的指导下做到节节放松，想让那块松，那块就能松，而在意的指导下能拔开，能合住，能按你想的把劲完整的上下传递，那就做到了节节贯穿。回答完毕。

打好太极，想要节节贯穿，拳论已经讲的很清楚：须知阴阳，粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是“舍己从人”，多误“舍近求远”。

然而世人多以自己的想法与竞技对抗方面的理解去联系，先人早知此避，谓为舍近求远。人多不自误，不肯舍己虚己，知上立知，何能得悟？阴阳者所谓有来有去也，不丢不顶，能合上即为阴阳。先从桩功开始，松透自身，接合外物，方始走架。念念不忘命意源头在腰间，先能用腰将全体托虚，而后得中，无有阻碍，才能贯通。

练习太极拳如果想劲节贯穿完整一气的呵成，应当怎么做？

练习太极拳，如果我一开始就说太极生两仪，未免太过纠结于深奥的理论，姑且把太极拳当做一种“圆运动”来理解和练习，或许更容易理解接受。

把“圆运动”贯彻始终，就可以做到劲节贯穿完整的一气呵成。

练习太极拳，力道不能去得太尽，必须留有余地，就好理解了。而且记住力道是沿着圆运动的圆周鼓动的。

每一个关节都随时可以成为圆运动的圆周的圆心。要做到这一点，太极拳练习必须做到如下几个要领，参见图一：

1、虚领顶劲；

2、含胸拔背；

3、沉肩坠肘；

4、松腰塌胯；

5、开胯圆裆；

6、松腕舒指；

7、气沉丹田；

8、扣足展膝。

这些要领需要在练习过程中慢慢体会，假以时日，水到渠成。

举个例子说明一下，比如第三点的沉肩坠肘；

“沉肩”的要点是在练习太极拳过程中，永远不要“耸肩”！

“坠肘”的要点是，肘部在整个练习过程中，都是下坠的“感觉”，不要有“轻飘飘”的感觉，力道从“沉肩”开始沿上臂至肘关节至手乃至手指，整个过程自我感觉是有点“下坠”，力道是沿着一个圆的周长发动，谨记力道绝对不是直来直去！

以上文字看上去有点勉强，主要因为，练习太极拳，需要靠自己的悟性，套用一句比较常用的大实话：只可意会、不可言传。

以上回答希望可以对你有点启发。

讲究天人合一。首先要身体健康没有疾病，或者说你有疾病要先通过练拳把病逐渐消除。我想这是多少人梦寐以求的事，身体健康，比啥都好。身材健康了，再按太极拳松静等要求练习，看视频、看书、交流、请教、练习揣摩。不过我想能通过练拳达到身体健康已经是极好极好的了，你说呢?

1、动作

　　太极是一个动作紧接着一个动作的，虽然是两个动作，但是中间是没有停顿的，是连续的进行下去的。所以在最开始学习太极拳时就应该尽量使动作能够连贯起来，尽量不要有断裂。不过对于初学者而言，不能贯连从而出现如缺陷、凹凸和断续等弊病，也是很正常的情况。

　　产生这些弊病的后果，即产生“斯其根自断，乃坏之速而无疑”。“断”的产生，常表现在动作做得过大、过快或过慢之中。动作做得大，人的平衡就不能很好的掌握。而平衡是练太极拳最为重要的原则。譬如，在练太极拳时，动作做得过低，超过自己的能力，你就无法恢复到原来的位置，这就是断劲，也就是不贯穿。因为你必须依靠“调整”才能保持平衡，否则就无法复原。于是“断”的弊病就产生出来了。同样，动作做得过快或过慢，也是同样会产生“断”的弊病。·太极拳是一种非常注重均衡的拳术。无论力量、速度和动作，都要求做到相对一致。譬如，初学者盘一套架子，大致要求在20—25分钟。随着动作的熟练和功力的提高，就可以相应调整到30—40分钟。最多也不能超过45分钟。对于时间的原则必须是在均匀的速度下进行的。所以，在盘架子的时候必须将时间、速度调整到相对均匀的状态。也就是说，原则是不能停顿。

2、骨节

人身体由骨骼支撑起来。通顺不通顺关键在于骨骼的排列方向，在于骨骼中介的节点（即关节）。节节贯穿，首先要保证骨节对正，才能使劲力贯穿。这要在名师指导下仔细揣摩。这就是我们常说的调架子、捏架子。

3、力量

　　节节贯穿要求掌握力道，不能“犯浑”。练太极拳要以“轻灵”为主。不能用浊力。浊力也会产生“断”的弊病。因为浊力的发力和所用的力量和速度相关的。以“掩手红拳”为例。如果用浊力，打出的拳就不容易控制时间，力量和位置。如果你打出的拳不能控制，就会自己失去平衡，也不能及时复原。这样你就会处于失重的状态，而这时候自己必然处于失去防卫的状态。其次使自己失去了平衡，更容易受到攻击。

　　太极拳中讲究虚实结合，对于力量也有这样的要求。如何进行相关的把握就需要你通过不断地练习来体会了。太极拳中的力量应最好达到即能够专注于一处，又能够及时支撑其他地方。

　　4、行气

　　贯串的另一个重要方面，就是要与“气”的运行有着重要的关联。《太极拳十三式行功心解》说：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”。练太极拳不能有迟重的感觉。行气要求“顺遂”，就是要求平稳地进行，也就是贯串的意义。所以说：“意气须换得灵，乃有圆　活之趣”。

　　行气是练太极拳的高级阶段。但是，行气的基础，是初级阶段锻炼的结果。所以，行气是物质的，而不是精神的。行气与发劲是因与果的关系。它们是相辅相成的、相互关联的。我们不能把行气看成是非常神秘的。问题在于你是否在明师指导下真正地下功夫。

所以，贯串对于初学者和有一定基础的，或是已具备相当功力者，都是应该十分注意的。也是必须严格遵守的原则。许多太极拳爱好者都不太注意“贯串”的重要性。其实，在练太极拳的四大原则中(轻灵、贯串、气宜鼓盈、神宜内敛)是相互关联，紧密联系的。

　　做好这几个方面能够有效地帮助练习者掌握太极拳的贯串特征，才能进一步的加深对于太极拳的掌握。对于外在要做到轻灵贯串，内则需要气宜鼓盈、神宜内敛，将他们紧密的结合到一起，可以提高你的太极拳水平。