为什么过年要放鞭炮

过年放鞭炮是为了吓走年兽。传说有一只凶狠的野兽叫做年，它总是到处破坏人们的东西，人们都非常害怕，后来知道年兽害怕响声，所以人们就放鞭炮来赶走它。

　相传古时候有一种动物叫年兽，它既不怕人又不怕火，经常趁人不备袭击人畜。人们为了驱赶年兽，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。后来有了火药后，人们就用火药装入竹筒，做成爆竹，后用纸制筒，也称爆仗或炮仗。到了现代，人们已经习惯在春节放鞭炮，借以欢庆节日，振奋精神。所以，从大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮声总是连绵不断。

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为"满堂红"。这时满街瑞气，喜气洋洋。

答:过年放鞭炮是因为要驱邪，另一个原因就是辞旧迎新，合家团圆，营造一个欢庆的气氛，所以，过年从古到今都要放鞭炮，热闹。

过大年放鞭炮其实是古代的雷神火神崇拜的遗留。而雷神火神正是瘟神的克星，所以放爆竹其实就是克瘟神的。疫情初起时恰逢春节，有个谣言，放爆竹能防病毒，传的还很凶，为此专家还出来辟谣。其实雷神火神克瘟神，只是一种美好的愿望和憧憬，图吉利而已，纵观华夏五千年历史，没有一次瘟疫是靠放爆竹消灭的。

雷神火神克瘟疫的初源是太阳神崇拜。华夏民族跟其他民族一样，最早是崇拜太阳的，远古先民只有在太阳的辟护下，才能战胜一切鸟兽鱼虫。《山海经》中的众神之神黄帝，就是太阳神，黄帝即皇帝，即光日，即日在中天。玉皇大帝其实就是太阳神。而雷神火神，正是太阳神崇拜的延伸。放爆竹是首先是响声，其实是火光，其实就是天上雷电在人间的印象。跟放炮同时进行的，是点旺火。

其实过年放爆竹点旺火倒贴福字，跟蝙蝠还真有点关系。

《神异经》：西方有兽，状如虎而身大，虎毛长尺（张华注：言此兽毛皆如豪猪毛也），人面虎足，口有猪牙，尾有一丈八尺，名曰梼杌。食人。能斗不退。

此兽活脱就是一条電鳄（扬子鳄）：所谓如豪猪一样的虎毛，便是鳄鱼脖子上的鬃鬣。至于长尾，虎爪，猪牙，食人，能斗不退，正是蛟鳄的本性。

電鳄就是雷神。

《本草纲目》：電鳄，其声如鼓，夜鸣应更，谓之電鼓，俚人听之以占雨。

《九江府志》：電，鳞甲黑色，性嗜睡，能吐雾致雨。声如鼓，故取其皮以冒鼓。诗云，電鼓逄逄，欲雨则鸣。故里俗以電谶雨。

罗愿《尔雅翼》：诗云，電鼓逄逄。李斯亦云，树灵電之鼓。是周秦皆以電冒鼓也。

晋安《海物志》：電宵鸣如桴鼓，今江淮之间谓電鸣为電鼓。其声逄逄如鼓，又善夜鸣。

電鼓有两个意思，一是電皮所制之鼓，二是電鸣如鼓。这种善于鸣吼而且吼声如雷的特征，使得電鳄成为古代神话中的雷神。

《唐史国补》：雷州春夏多雷，无日无之。雷公秋冬则伏地中。人取而食之，其状类猪。雷公的肉能吃，长得像猪，秋冬季节潜入地下休眠，毫无疑问便是電鳄。

《山海经》：雷泽有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷也。

《淮南子》：雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙（通戏）。

《太平广记》：鳄鱼别号忽雷。忽雷就是呼隆隆的雷声。

因故，鳄神就是雷神。

雷神是凶神，即“凶恶之神”，所谓“雷霆之怒，菩萨之心。”大家进过庙就知道，绝大多数神仙都长着一副凶神恶煞的面孔，只有为数不多的高级神仙比如玉帝老君王母观音如来等等才是慈眉善目。雷神担负着唤醒万物和震慑妖邪的重任，而且在春天工作量最大，所谓“正月必雷”“春雷震震”是也。我们过春节放爆竹，正是对春雷的人工模拟，同舞龙一样，都是在召唤雷神，期待天降甘霖。

梼杌被称为上古四凶，排行第三。《左传·文公十八年》：舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。舜把四凶流放到边疆，抵御魑魅。

魑魅就是蝙蝠精。

颜师古注：“魑，山神也。魅，老物精也。”意即魑魅是两个鬼，前者是山神，后者是老物成精。其实是一个东东，便是成精的老物当了山神。

那么这个山神又是什么“老物”呢？

魑通离。《说文解字》：离，山神，兽也。从禽，从厹从屮。

首先，离是走兽，不是飞禽，也不是蛇虫。

其次，离从禽，有飞禽的一些形貌特征。

其三，离从厹，段玉裁注：兽形，头足皆兽。就是说头和爪子都是走兽。这是对离之从兽的进一步解读。

其末，离从屮。段玉裁注：从屮，若巂字之首，像其冠耳。窃谓当从山。从山者，谓其为山神也。段玉裁此注谬之极矣。其实屮恰似飞禽展翅之形，是对离之从禽的进一步解读。段玉裁解释不了这个部首，自以为是改成从山，结果解释的牵强之极。明明不是山字好么。

通过如上描述，我想大家应该看出来离是啥玩意了。不错，正是如雷贯耳的蝙蝠。魑魅便是千年蝙蝠成精。魑魅生活在“四裔”之外的荒蛮之地，很少履足中土，这也跟蝙蝠的生活习性恰好吻合。

这也就能解释为啥梼杌等四凶可以抵御魑魅了：梼杌等四凶（四位凶神）都是雷神，他们是蝙蝠精的克星。

终上所述，放爆竹和贴春联，崇拜的都是太阳神，放爆竹是雷神火神崇拜，爆竹是电闪雷鸣在凡间的映射。春联是大红之色，正是火的颜色，与贴春联和放爆竹同时进行的，还有点旺火，旺火是标准的火神崇拜。因此放爆竹点旺火贴春联，最早是上古先民拜祭太阳神和火神的一种仪式，主要用来克瘟神。传到后来，随着道教和佛教在民间的兴起，太阳神崇拜和火神崇拜日渐式微，只留下过年放爆竹点旺火的残留印记，但是克瘟神的用意还在。