人之立志 顾不如蜀鄙之僧哉 是什么意思

“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的意思是一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

这句话出自《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂集》，为清代彭端淑作品，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章来。

具体意思：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？

字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。

出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。

原文：西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

启示：这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。

具体意思：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？

字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。

出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。

原文：西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

启示：这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。

译文：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？

这句话出自《为学一首示子侄》，是清代彭端淑的作品

这篇文章收录于抄《白鹤堂文集》，其中第一句：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不袭为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？学之，则百难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”是比较出名且劝诫意义

人穷志不短.蜀鄙的穷僧能只身到南海,凭的就是“志”.

相反,人富了却能丧志,蜀鄙的富僧不就如此吗?

看来,决定事物成败的,是内在因素,而不是客观条件.

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译文：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？相关字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。 本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。相关评析：　　需要凭借的东西越多，就越多地被这些外物所限制；而不需要依靠什么外在的东西来完成自己的计划，也便更大程度上地获得了行动的自由。当初不知电脑为何物时，人脑的记忆力强得惊人，一旦发明了电脑，人们把信息一股脑地存在电脑里，又整天在那里担心，电脑什么时候会“卡壳”、“会生病”。物质的极大丰富所造成的表面自由，实际上正在远离生命原初的自由自在。 　 人穷志不短。蜀鄙的穷僧能只身到南海，凭的就是“志”。相反，人富了却能丧志，蜀鄙的富僧不就如此吗？看来，决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件。　　现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而要学习穷僧矢志不移、不畏艰难的精神。 　　人不仅要树立志向，还要付出行动。在付出行动的同时，要凭主观能力，才能实现自己的愿望。

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