宁可周公放火不准百姓点灯是什么意思

         “只许周公放火，不许百姓点灯”意思是：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

        “只许周公放火，不许百姓点灯”出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。”

       后以“只许州官放火，不许百姓点灯”形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。

只许周公放火，不许百姓点灯”意思是：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

只许州官放火，不许百姓点灯，意思为允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

出自宋代陆游《老学庵笔记》卷五：

田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。” 故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。

译文：

田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。

扩展资料：

田登当了太守，自己忌讳别人说或者写他的名字，因此整个州的老百姓只好把“灯”字读成或者写成“火”字。

到了元宵节，州里要放灯三天，让老百姓观赏。官吏们因为害怕读写“灯”字犯了田登太守的忌讳，因此写布告张贴在集市上说：“本州依照惯例放火三天。”

这个成语故事出自《老学庵笔记》。《老学庵笔记》，南宋著名诗人陆游晚年所著，内容大多是记载遗闻轶事，考订诗文，间采民间传说。

太守田登，鱼肉百姓，专横跋扈，以致不让人们说“登”字，写“登”字，以及与“登”同音的字，否则便是对他的大不敬，轻则毒打，重则处死。因此上元佳节放灯三日，“安民告示”上只好改写为“放火三日”，闹出一场讽刺性的大笑话。

成语“只许州官放火不许百姓点灯”就是从这个故事概括出来的。现在人们用来比喻反动统治者专制横蛮，可以任意干坏事，而人民群众的正当行为却受到种种的限制。

周官可以放火，百姓不能点灯。这个反差太大了。宁可自己犯下弥天大祸，也不让别人出点小错。官老爷的作风淋漓尽致。很多皇帝王爷就是这样，自己误国误民不自责，臣子有点小错就罚就杀。路人视之以目，就是典型的例证。曹操有句名言：宁可我负天下人，绝不让天下人负我。

我们的先贤早就告诉我们，其身正不领则行，其身不正虽令不行。只让自己过得去，不让别人过得去的做法，毕竟不得人心，只能是兔子尾巴！

应该是“只许州官放火，不准百姓点灯”，是个成语，是指官员可以胡作非为超越法律，而百姓只能安分守己处处受约束，反应的是一种不合理的现象ry