苏轼号为啥叫铁冠道人

苏轼的启蒙老师是道士，他的一生都与道教有着不解之缘。苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长青睐的学生之一。由于苏轼受过道教的启蒙教育，所以他的一生对道教情有独衷。

苏轼成人后，也经常与道士交往，他除了自号“东坡居士”外，还有一个不为人熟知的号——“铁冠道人”。

苏轼功成名就后，也经常与道士交往，，因此后人给他一个额外名号，不为人熟知的号——“铁冠道人”。纵观苏轼的一生，其人生可谓精彩波澜，交友广泛，深得世人的欣赏，因此他的名号也就自然的和自己结交的人做的事联系到一起，可能铁冠道人大家不熟悉罢了！

苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖泛滥。苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。《曲洧旧闻》又记：苏东坡与客论食次，取纸一幅以示客云：“烂蒸同州羊羔，灌以杏酪香梗，荐以蒸子鹅，吴兴庖人斫松江鲙；既饱，以庐山玉帘泉，烹曾坑斗品茶。少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生《赤壁前后赋》，亦足以一笑也。”

铁冠道人/海上道人

由于苏轼自小受道教的启蒙教育，他的一生对道教情有独钟，常穿道袍，游访道士。如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。同时它的称呼与道教相关的，除东坡道人外，则有“铁冠道人”“海上道人”。

1、铁冠道人见于洪迈《夷坚志·丙志》卷十三：“东坡在海上尝自称铁冠道人。”“

2、海上道人见于周必大《省斋文稿》卷十七：“前序海上道人诺为之，故虚右以待。”

苏仙

来自：其他诗人的称赞

类似的称呼也有：谪仙人、苏仙、坡仙、文星、奎星皆此类。多是来自其他文学家对其的称赞，如以下诗人对其的称赞。

1、王辟之《渑水燕谈录》卷四：“子瞻文章议沦，独出当世，风格高迈，真谪仙人也！”

2、朱熹《与诸人用东坡韵共赋梅花》：“罗浮山下黄茅村，苏仙仙去馀诗魂。”

3、元好问《奚官牧马图息轩画》：“奚官有知应解笑，世无坡仙谁赏音？

苏轼，北宋文学家，大诗人，大词人。唐宋八大家之一。因其在历史文学史上的地位颇高，受关注度也甚高。其一生名号众多，如：秃鬓翁，戒和尚，妙喜老人，苏仙等等。但最出名的还是东坡居士。他的每一个字号都有一定的来历。就拿铁冠道人来讲，知道的并不多，也少有人引用。但确自称过铁冠道人。原因是苏轼自小受道教启蒙教育，一生对道教都情有独钟。常穿道袍，游访道土。

据洪迈《夷坚志.丙志》记载，东坡喜道，曾于海上自称为铁冠道人。这就是苏轼号铁冠道人的来历。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

铁冠道人，北宋苏轼自号。宋朝闻名的诗人、内丹学家、词作家。民间还有一道很出名的菜肴，也是一东坡先生来命名的，特别好吃，那就是东坡肉。没有海上道人一说，但有苏轼的《海上道人传以神守气诀》诗，原诗如下：

但向起时作，还于作处收。

蛟龙莫放睡，雷雨直须休。

要会无穷火，尝观未尽油。

夜深人散后，惟有一灯留。

在苏轼未读(庄子》之前，就已形成了与庄子相似的人生观，只是还未能用文字把它们表达出来而已，待到见了《庄子》，才知道庄子已经讲了他心中要讲的话。两个文化巨人，相距千年而心心相契，可谓是“忘年交”了。

苏轼不仅很早就建立了道家的人生观，而且从小就与道士有交往。据苏轼自述，他8岁开始读书，即拜家乡眉山道士张易简为师。

苏轼成人后，也经常与道士交往，他除了自号“东坡居士”外，所以还有一个不为人熟知的号——“铁冠道人”，又叫“铁冠道士”。

苏轼是北宋人，因才华横溢被人成为“唐宋八大家之一”。

不过他早年爱好修道，或跟唐朝李白一样想通过登高山寻高人已求长生药，故此自己又号称“铁冠道人”。

苏轼一生约有七八个称号，有的称号是世人所取，有的则是自己所取。后世更多人知道他叫苏东坡，殊不知另一个称号叫苏仙。

据说，苏轼在眉山长大从小向往深山里的神仙居所，且对书法、画画、儒家文化特别敏感，其自幼聪明伶俐，学习能力很强，当寒窗苦读近十载后，年轻气盛的苏仙就开始赴京赶考。