伪君子的人物形象及代表意义

莫里哀的《伪君子》创作于17世纪，在当时的法国，天主教被定位为国教，而天主教作为封建制度的精神支柱，教会的活动历来以伪善为特点：“伪善”几乎是那时候上层社会中普遍流行的恶习，于是，莫里哀的《伪君子》诞生，可谓切中时弊，有着强烈的针对性和战斗性。

基于这一个时代的历史特点，莫里哀的《伪君子》主题明确，讽刺尖刻，批判性很浓；同时，由于“三一律”的写作手法限制（“三一律”要求时间，地点，情节单一：一出戏只演一件事，剧情发生在同一地点，一昼夜之内。这样便会使得作品发展的空间变窄了，剧本故事情节单一化，也使人物形象刻画显得单一化）所以，我个人觉得，莫里哀的《伪君子》这一作品缺少了莎士比亚剧作中的跌宕情节，媚媚道来发展流程；其在艺术欣赏水平上也不如莎翁的四大悲剧。

但是《伪君子》中的人物形象刻画个性化，塑造的人物形象针对性强，而剧本中的语言对白生动诙谐，带有强烈的讽刺智慧……这些都是《伪君子》剧本魅力所在。

《伪君子》的创作主题：

《伪君子》剧中主要人物，达尔杜弗（伪君子），是个利用宗教手段，打着上帝的旗号到处进行罪恶活动的骗子；他的内心卑劣，心狠手辣，奸诈狡猾而又能言善辩。

他以伪善为手段，混进了奥尔贡的家，从而骗取人家的妻女，甚至霸占人家的财产，他曲解教义，把自己的卑劣行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人；但是当他的假面被摘下来的时候，他完全展露自身丑恶的本质，欲将奥尔贡一家置诸死地。

通过对达尔杜弗的揭露与无情批判，深刻地揭露教会和贵族上流社会的欺骗性和危害性，天主教是当时法国反动势力的代表，而“伪善”正是教会的主要特点。

《伪君子》通过对达尔杜弗“伪善”的描写，以及其虚情假意的种种丑态，从而把批判的矛头指向教会：达尔杜弗作为教会的代表，是教会“丑陋”和“伪善”的化身。

《伪君子》的人物形象分析 摘要：通过《伪君子》人物形象分析，莫里哀深刻地揭露了教 会和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫无耻与贪婪，突出地批判了宗 教伪善的欺骗性和危害性。

关键词：伪君子 虚伪 假虔诚 能言善辩 巧于应变 灵魂 肮脏 手段狠毒 愚蠢 混淆是非 急躁 懦弱

五幕诗体喜剧《伪君子》（又译《达尔丢夫》），是莫里哀喜剧 最高成就的代表作之一，是古典主义性格喜剧的杰作。它从法国现实 生活中撷取题材，对剧中人物尤其是中心人物进行了艺术概括，把攻 击的矛头集中指向天主教教会的伪善这也是作品《伪君子》成功的一 大特点