弟子规的简介与资料要详细

简介：《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

更多详细资料如下。

创作背景：康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范。另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。

作者简介：李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。

精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。

根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

全文：

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。长者先，幼者后。长呼人，即代叫。人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。过犹待，百步余。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。低不闻，却非宜。进必趋，退必迟。问起对，视勿移。

事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁，对以名。吾与我，不分明。

用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短。不关己，莫闲管。见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省。有则改，无加警。唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。

若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。

闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。无心非，名为错。有心非，名为恶。

过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。

行高者，名自高。人所重，非貌高。才大者，望自大。人所服，非言大。

己有能，勿自私。人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。

人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。人有短，切莫揭。人有私，切莫说。

道人善，即是善。人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。

善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。

将加人，先问己。己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。

待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。

同是人，类不齐。流俗众，仁者希。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。

能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人进，百事坏。

不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。

读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。

宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。

房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。

列典籍，有定处。读看毕，还原处。虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。

非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。