鲍菇和葛洪的历史故事

葛洪出生于西晋武帝太康四年，即公元283年，江苏句容县人，葛洪的父亲葛悌曾在三国时期的吴国做官，吴国灭亡之后做了西晋召陵太守，葛洪十三岁的时候，父亲葛悌去世，这促使葛洪更加勤奋好学。由于父亲过世，葛洪的家庭日益衰落。他认为自己缺乏做官从政的才能，无法通过做官从政实现自己的政治抱负。因此，他立志为文儒，把著书立说作为自己的发展方向。

开始时，葛洪以儒家思想作为自己的主导思想，葛洪写了很多文章，都是直截了当针砭时弊，他提出了自己对君道、臣节的认识，也提出了贵贤、任能的政治主张。葛洪很早就对神仙导养之学感兴趣，为此他遍寻图书、探讨真理，他时常不远千里冒着各种危险，力求有所收获，在十八九岁时，葛洪到了庐江的马迹山，遇到了当时著名的方士郑隐，开示跟随郑隐学习神仙之术，以及医疗技术等。开示由儒家思想向道教炼丹派转变。

当时西晋的政局混乱不堪，刚刚年满24岁的葛洪觉得，应当远行避祸，遂来到广州，并结识了南海太守鲍靓，被人们称为神仙太守的鲍靓（亮）也是修道之人。鲍靓见到葛洪后，很欣赏他的才能，不仅把自己的本领传授给他，还把女儿鲍姑也嫁给了葛洪为妻。

葛洪33岁，从广东返回故乡句容，被当时的司马睿丞相招为府掾（院）。然而此时的葛洪已经看淡名利，并无出世之心，不久便辞官不做，开始撰写（抱檏子）内外篇，后来为了能炼丹以求长生，葛洪再次南下来到广东进入罗浮山修行，

公元331年，葛洪时年48岁，携妻子鲍姑到罗浮山定居，从此未离开过罗浮山，据《博罗县志》记载：晋咸和中，葛洪至此炼丹，从观者众，乃置四庵。他在罗浮山32年，做了3件大事，采药治病、炼丹、著书。正如晋书《葛洪传》记载：在山积年，悠闲修养、著书不辍。

罗浮山又称东樵山，和广东南海县的西樵山齐名，享有“南粤名山数二樵”的盛誉。苏东坡曾在这里作下，“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句。

葛洪治疗狂犬病的方法是免疫治疗的萌芽，为了炼制丹药，葛洪和妻子鲍姑，遍寻深山，寻找草药，青砖砌成面积15平方米的水池是平时洗药的水池。鲍姑从小就和父亲鲍靓学习医术，尤其是精通灸法，是中国医学史上第一位女灸学家。在葛洪的著作中也记录了妻子行医的故事。

晚年的葛洪以致追求长生不死，不过最终他却没能得偿所愿，葛洪卒于何年，有多种说法，不过大多倾向于公元363年，即葛洪在81岁时仙逝，据说，葛洪死之前曾给广州刺史邓岳写了张条子，说自己要远行寻师，克期出发。据《罗浮山志》记载，葛洪羽化时面色如生，身体柔软，举尸入棺，身轻如衣。世人遂认为他羽化登仙了。