冕服和弁服 代表的制度

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弁服与冕服的区别:

弁服是汉族古代冠服之一,仅次于冕服的一种服饰。是天子视朝、接受诸侯朝见时穿用的服饰。弁的形制上锐小,下广大,一若人之两手做相合状,象形字即似之。弁与冠自天子至于士都得戴之,到周代,冕与弁遂分其尊卑,即冕尊而弁次之。

冕服,是古代中国的一种礼服名称。出现于夏代。主要由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等构成。是古代天子举行重大仪式所穿戴的礼服。玄衣肩部织日、月、龙纹;背部织星辰、山纹;袖部织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章” 纹样。

文化意蕴

冕服制度的奠定是华夏中央集权社会的象征。各自利益集团形成差别等级、阶层,承认自简所属的价值地位。天子通过统治等级秩序统治四方,他的服饰让他与别的社会人群区分开,是不得僭越的规章。冕服是王公贵胄的专有服饰,不同等级的贵族又拕配以不共样的冕服,皇帝也揸得出席场合的不同穿着相配的冕服。

故是《后汉书》曰:夫礼服之兴也,所以报功章德,尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵,不得相逾,所以为礼也,非其人不得服其服,所以顺礼也。顺则上下有序,德薄者退,德盛者缛。故圣人处乎天子之位,服玉藻邃延,日月升龙,山车金根饰,黄屋左纛,所以副其德,章其功也。贤仁佐圣,封国受民,黼黻文绣,降龙路车,所以显其仁,光其能也。

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