诸葛亮传略亮少有逸群之才 英霸之气 身长八尺① 容貌甚伟 时人异焉 遭汉末扰乱② 随叔父玄避难荆州

首先回答题主的第一个疑问：为什么其他人也会喜欢诸葛亮？

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。　　当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。　　青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云："以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。"信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过於丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补於当世。

这三段，是三国志蜀书五当中陈寿对孔明一生的大致总结。不论是求援吴会，赤壁大捷，还是白帝托孤，安国定邦，皆可谓功业之极矣，寻常人但得一功便足以入史册，而如诸葛者助先主创帝业，辅后主霸西南，复有何人？三代以降，敢问何人尚能以谋臣之身，挽狂澜于既倒，佐君王从一县之地而创两州霸业，以辅臣之身，荷国之重，而安国定民若斯而庙堂君臣不疑，甚至敌国之人交相敬重耶？ 再说题主第二个疑问： 所以诸葛亮口碑这么好是受了三国演义影响吗？

丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。 ——孙权诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平 而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！ ——陈寿善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！ ——司马炎治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。 ——常璩密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！ ——苏轼孔明之治蜀，王者之治也。孔明，伊周之徒也。 ——陈亮

总不能说宋以前的任务也穿越回来读了三国演义吧？还有杜甫等歌颂孔明的诗词，我就不一一列举了。 最后，至于题主觉得孔明能力道德还没到前无古人后无来者的地步，那就请类比一下你所觉得能功盖孔明之人，谁有于弱主幼主危急，大厦将倾之时，挽狂澜于既倒，逆大势于天下而如孔明者耶？最后，关于历史人物的评价不是看屁股说话的，民族英雄的称谓也不是随随便便就授予的，要是连这点客观都做不到的话，再去品评古人，不过沦为笑柄而已！