三月三的来历简短20字

三月三在古时候是一个特殊的节日，有关巫术和鬼神的祭祀，同时也是人们驱邪保佑平安的节日。到了周朝的时候三月三基本成型，就是上巳节。

农历三月初三，又称“上巳节”。春秋时期就已在流行。

上巳节的习俗活动远在殷周时就已形成，朝廷还专门设置女巫之职进行主持。因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番，见见阳光，所谓“禊”即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消除致病因素的仪式，又祈求福祉降临。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。另外，三月三上巳节与九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青也随之进入高潮。上巳的历史由来已久。农历三月，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。

相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

其实三月三的来历有很多，感兴趣的话也可以多去了解一下

农历三月初三，俗称“三月三”，是广西壮族人民举行歌圩的日子。壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。

据说刘三姐是壮族人，出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌，后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

早在周朝，每逢三月的第一个巳日（上巳日），人们就要到水边去祭祀叫作上巳节

由于青年男女会在这天都汇聚到河边，为古人提供了自由恋爱的契机。《诗经 郑风 溱洧》就写了少男少女趁祓除时相爱之事。《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”

当然这样青年男女集会的场合，女孩们一定是盛装出席的，直到后来逐渐演变成“女儿节”。宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

上巳(sì)节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。 传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。另外也是壮族等少数民族的传统节日

三月三的由来传说最广的就是刘三姐的故事。壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，并且还用山歌来揭露财主们的罪恶。

相传有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜。

宋元以后，在每年的三月初三，壮族山歌成为了人们文化娱乐和男女谈情说爱的主要方式，并且在这一时期还出现了抛绣球的游戏。

到了清代，在三月初三的时候，人们还会举行千上万人参加的大型活动。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，并在汉代定“上巳”定为法定节日。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。