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白事封包上面写以下的语句：白包简介：在某人过世后，亲戚朋友依照亲疏与交情之程度，赠送数量不等的物品或金钱给丧家，借以表达哀悼之意，而致送死者家属供奠之物品统称“奠仪”，今者使用现金 (金钱)向死者行奠并向生者慰问称“奠仪”；向死者家属表示致哀，请代为购置“香”来为死者膜拜者，称“香仪”。白包里的金钱一般而言皆为单数，为不希望丧事成双之意。 丧家收进亲友致赠之白包，对外却要送出许多红包，例如请来帮忙净身、穿衣、化粧之外人，以及择日师、地理师、点主官、铭旌官、司仪、礼生，与前来做功德法事之僧尼、道士、运棺土公、放风（放栓工人）、花车司机、阵头负责人、杂役等均要给予大小不等的红包。而对于送白包者，丧家也应给予回礼，称之为“答纸礼”。现今台湾各地几乎都是沿袭日据时期的习俗，回赠毛巾一条。因为台湾人相信，家属有“答纸礼”，亡灵才能也才好意思享用各种奠仪。至于讲究人家，收到奠仪时，回礼之外会一并附上谢帖，上面载明收到多少奠仪、何种奠品及件数，借以表示感谢。
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