呼卢喝雉的意思及典故

解 释:呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。

出 处:宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”

呼卢喝雉，汉语成语，拼音是hū lú hè zhì，意思是泛指赌博。 出自宋.陆游的《风顺舟行甚疾戏书》。 成语解释 呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。

呼卢喝雉

呼卢喝雉，汉语成语，拼音是hū lú hè zhì，意思是泛指赌博。

古时候，有一种掷骰子的赌博游戏，叫做“樗【chū】蒲”。具体的玩法，现已失传。唐李肇《国史补》说：“樗蒲法：三分其子三百六十，限以二关，人执六马，其骰五枚。”这五枚骰子，“上黑下白，黑者刻二为'犊'，白者刻二为'雉'。”掷的时候，“全黑者为 ‘卢'，其彩十六；二雉三黑为‘雉'，其彩十四；二犊三 白为‘犊'，其彩十；全白为‘白'，其彩八。”这四种， 都是“贵彩”，还有六种，叫做“杂彩”。“贵彩得连掷、 打马、过关。余彩则否。”

上述四种“贵彩”中，“卢”最大，“雉”次之，“犊” 第三，“白”第四。所以掷骰的人，一边掷，一边往往喝叫： “卢！卢！”或“雉！雉！”后人形容赌博或赌场里乱嚷嚷的情况，常用“呼卢喝雉”。例如宋陆游诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”明瞿佑诗：“却忆咸阳客舍里，呼卢喝雉烛花底。”

不过，古书中所载樗蒲法，其说并不一致。以上所述， 据说是盛行于汉魏的一种，其后则专以“五木”为戏，木制，五枚 ，上下两面图形；更后而不限木制，有用玉、骨等制成者，原來的两面增为正方体的六面。关于“五木”，明彭大翼《山堂肆考》说，“古者乌曹氏作博，以五木为子， 有枭、卢、雉、犊、塞为胜负之彩。博头有刻枭形者为胜， 卢次之，雉、犊又次之，塞为下。”在这样的情况下，赌博者掷骰时所希求的，当非“卢、雉”，而是“枭、卢” 了。唐杜甫《今夕行》诗，“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭 卢。”韩愈《送灵师》诗：“六博在一掷，枭卢叱回旋。” 因此，成语“呼卢喝雉”，似乎也该说作“呼枭喝卢” 。

然而没有“呼枭喝卢”的说法，倒有“呼幺喝六”。可能因为幺枭同音、六卢音近而转化，也可能因为后来的骰子并无图形而改为幺至六点的缘故。

“呼幺喝六”这句成语，我们现在却并不用于形容赌博，而用来形容盛气凌人、高声呵叱的粗暴态度。例如元无名氏《气英布》第三折，“舌剌剌言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”

至于“樗蒲” 一词，现在偶尔还有人使用，把它作为包括掷骰子在内的一切赌博活动的通称，例如称为“樗蒲之戏”。