即是相逢亦不识 从此天涯是路人 出自什么诗

即是相逢亦不识,从此天涯是路人。两句诗为网络原创，并无具体出处，意思是说即使将来相逢也不会再认出彼此，从今开始我们就是天各一方的陌生人了。

　　第一句“即是相逢亦不识”应是化用苏轼的《江城子·记梦》中的“纵使相逢应不识”一句。

　　第二句“从此天涯是路人”应是化用崔郊《赠去婢》中的“从此萧郎是路人”一句。

即是相逢亦不识应该是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘,千里孤魂无处话凄凉，纵使相逢应不识”。

“从此天涯是路人”应该是“从此萧郎是路人”出自唐范摅《云溪友议》卷一中的“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

即是相逢亦不识,从此天涯是路人。意思是说即使将来相逢也不会再认出彼此，从今开始我们就是天各一方的陌生人了。

《 江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

《 江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。上阙写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阙记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阙记实，下阙记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。

词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。全词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

苏轼于宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

《云溪友议》：

《云溪友议》是唐代笔记小说集。撰者唐代范摅。生卒年未详。僖宗时吴（今江苏吴县）人。客居越地﹐自号五云溪(即若耶溪)人。所以名其书为《云溪友议》。

范摅，[唐]（约公元八七七年前后在世），字不详，自号五云溪人、云溪子，江苏吴县人。生卒年均不详，约唐僖宗乾符中前后在世。与诗人方干同时，乾符间客于湖州霅川，闻李涉遇盗，曾往游巫峡。布衣以终。李咸用曾有《悼范摅处士诗》。

“从此相逢是路人”的上一句是：即是相逢亦不识。 “即是相逢亦不识，从此天涯是路人”的释义为：即使将来相逢也会认不出彼此，从现在开始我们就是互不相干的陌生人。 “即使相逢已不识”的出处是苏轼《江城子·记梦》。 全文： 十年生死两茫茫！

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 译文： 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。

你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。

料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。