赞 烽火起 4星
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《尚书》“锡”有14例，“赐”没有，《诗经》“锡”有21例，“赐”也没有，《左传》“锡” 的用例少，“赐”的用例多，因此大概可以说上古先有“锡”，后有“赐”，“赐”是上古赐予义的“锡”的后起本字。
如果立足于《左传》时代，既有“锡”也有“赐”，则可以说“锡”是“赐”的通假字。因为从字形看，金属义是“锡”的本义，赐予义是它的假借义。《说文》“赐”字下段注“凡经传云‘锡’ 者，‘赐’之假借也”，就是这样的意思。
可以明确的是赐和锡意思是相同或者相近的，但读音是不同的，所以九锡和九赐还是有区别的，没听所过某某人加九赐之类的说法。
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