神的甲骨文

没有甲骨文。

神

shén ㄕㄣˊ

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。

不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。

不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。

心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。

表情：～色。～采。～姿。～志。

精神：～清气爽。

姓。

第一个甲骨文为“丅”，这个“丅”就是道，就是无极神，也是太极神，就是无上阴炁法身佛或者说九阴之炁，也可以是先天一炁之法身佛，法身佛即道德天尊太上老君。

第二个甲骨文为“〒”，即在“丅”的基础上加了个“一”，一为子水，即吐宝鼠，即大海，也是艮灵中的水，象征“丅”藏于子水中。

第三个甲骨文又生出了“水（氵）”，象征“一” 即是与阴炁或先天一炁合一的水。

第四个甲骨文变成了“一丅八”，一为子水，根据《河图》：“天三生木，地八成之”，八为阴木巽灵莲花仙子，一八即白水素女，表示阴炁法身佛坐在莲台上，这个“示”也是猪八戒的“九齿钉耙”。九为阳，齿为水，九齿即阳水，即子水。钉为有丁火的阴金，即阴炁法身佛。耙谐音为八，即阴木巽灵

神 shén

〈名〉

(1) (会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义:神灵)

(2) 传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者 [god;deity]

神，天神引出万物者也。——《说文》

以祀天神。——《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。——《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》

(3) 又如:神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神，祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

(4) 泛指神灵 [gods]

神，聪明正直而壹者也。——《左传·庄公三十二年》

神也者，妙万物而为言者也。——《易·说卦》

百神受职焉。——《礼记·礼运》

山陵川谷丘陵能出云为风雨，皆曰神。——《礼记·祭法》

谷神不死。——《老子》。注:“五藏之神也。”

圣而不可知之谓神。——《孟子》

是故知鬼神之情状。——《易·系辞上》

百神尔主矣。——《诗·大雅·卷阿》

神，灵也。——《广韵》

田祖有神。——《诗·小雅·大田》

小信未孚，神弗福也。——《左传·庄公十年》

故作不良计，勿复怨鬼神!——《古诗为焦仲卿妻作》

则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

(5) 又如:无神论;女神;门神;神惠(祭神食品);神道(神像);神厨(供奉神灵的石室或龛子);神祸(祭神所用的纸人纸马等东西);神煞(神威，威势);神语(神敕;神的言语);神路(指亡灵所经的路径);神魂(灵魂);神理(灵魂);神躬(犹言神魂)

(6) 精神 [spirit]

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

何必劳神苦思，代百司之职役哉?——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。——《庄子·养生主》

(7) 又如:凝神;劳神;聚精会神;神王(谓精神旺盛。王，通“旺”);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神会合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飘荡(形容精神飘忽)

(8) 指知识渊博或技能超群的人 [talent]。如:神工(指能工巧匠)

(9) 神韵;韵味 [romantic charm]。如:神味(神韵趣味);神骨(神韵风骨);神致(神韵神致);神趣(神韵趣旨)

这是甲骨文中“神”的模样。

最初的时候，“申”“电”“神”长得一模一样，甲骨文中“神”的样子，像神秘的劈雳、不同方向开裂的闪电。古人认为，电闪雷鸣是至高无上的天神在发怒。

没有甲骨文。

神

shén ㄕㄣˊ

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。

不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。

不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。

心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。

表情：～色。～采。～姿。～志。

精神：～清气爽。

姓。

甲骨文里就只有一边，表示的是电，闪电的意思，后来加上了示，也就是祭坛，最后成了神字