正月十六走百病的来由

“走百病”是古已有之的民间风俗。每年的正月十六这一天晚上，女子们身穿节日的服装，结伴出门，在村镇的桥上走上一遭，认为这样能驱病除灾，身体康健，这种习俗又称“走桥”。如果村镇里有好几座桥，就要一一走过，很晚才能回家，度过一个美好的夜晚。

明刘侗等《帝京景物略·春场》、明周用《走百病行》、清顾禄《清嘉录·正月·走三桥》等著述中都对走百病进行了详细的描述，可见从明清时期，这种习俗已经十分盛行，也是当下北方许多村镇走百病习俗的真实写照。

在华北古镇胜芳，这种习俗保留至今，尤其具有代表性。

在封建社会，大家闺秀平时大门不出，二门不迈。平时出门坐小轿，挂轿帘，与社会难得接触。十六这一天则不同了，大户家的女人被允许出门，上街看会购物，四处游玩，她们最高兴的事，莫过于晚上的“走百病”了。

胜芳镇“走百病”习俗，源自一个美丽的传说。有好水的地方必定环境优美，百姓富庶。然而一旦闹起水患来，也会给百姓造成灾难！水乡胜芳就有一个和水患有关的故事，由此衍生了一个习俗——走百病。

有一年，大清河发大水，中亭堤四下决了口，胜芳周围受灾的百姓都到胜芳来逃难。没有料到的是，大水还没消退，一场瘟疫袭来。不出几天，胜芳镇许多老百姓都染上病，个个捂着肚子在家里哼哼。身体本来就虚弱的，很快就死去了。身体强壮的，也疼得受不了，在地上打滚。因为缺医少药，死去和病倒的人越来越多。

正在这危急之时，突然有一日，镇子东桥头上高高立起一道药幡，上面写着一个显眼的“医”字，下面站着一老一少为大家免费治病。老者是一位慈眉善目的老妇人。年少的一位活泼可爱的童子。百姓一见来了救星，都上前诊治。这个消息一传开，来的人就更多了。老妇人摸脉、抓药，对每个人都是一样的和善。童子在一旁捣药，既听话又麻利。人们拿药回家，吃过后，轻症的马上复原，重症的也不过半天，恢复体力，走出家门。真是神啦！两位神医的名声不胫而走，不光本镇的人，附近的百姓也前来东桥求医问药。几天时间，镇上的病人全部痊愈。

众人一看，都认为是华佗再世、神仙下凡。于是，大伙凑了钱，备好礼品，奔向东桥，前来感谢两位救命恩人。可是，到了东桥一看，桥头的药幡不见了，一老一少微笑着向大家招招手，变成一缕白云向天上飘去。白云飘过的地方，一片清灵灵的水洒落在河里、镇子里，人们说那是“药雨”。打这儿以后，传染病消失了，胜芳镇再也没有闹过瘟疫。

后来，人们传说，那两位救星，一个是月宫里的嫦娥，一个月宫里的玉兔。不信你看，那个童子捣药的动作、姿势和天上的玉兔一模一样。

从此，每到正月十六的晚上，胜芳镇的男女老少，都会走出家门，在明亮的月光下，到桥头走一走，摸一摸大石桥的雕塑、栏杆，这样就可以保佑身体康健，家家和美幸福。胜芳镇走百病的习俗由此传开。

“遛百病”又称“走百病”，此活动最初仅限于妇女，经过历代充实与发展，成为传统文化中的重要习俗内容之一：正月十六晚饭后，所有家庭成员带着节日的喜悦倾家出动，溜达溜达散散心，祈求把身上的不舒服全部“遛”掉，新的一年中百病不得，身体健壮，生活安康。“遛百病”来历：明清时，北京等地正月十五日，妇女夜间约齐外出行走，一人持香前导，且须去桥，谓可健身却病，称为“走百病”，也叫“游百病”，“散百病”等，是一种消灾祈健康的活动。参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。又称“走桥”。江南苏州一带称为“走三桥”。“走百病”经过历代充实与发展，成为传统文化中的重要内容之一。近代也有白日游走的，有抱着孩子的妇女，有被搀扶着的病人，也有拄拐杖的老人等，乡间的道路上、树林间、山岗上、河水旁到处是游走的人群，他们边走边看，有时还边走边唱，精神为之振奋，通过野外游览，饱览如画美景，呼吸新鲜空气，对身心健康有一定益处。扩展资料：“遛一遛，百病走。”在古老的沧州一直延续着“遛百病”的传统习俗。老百姓们认为：正月十六这天晚上到街上走一走，预示着来年一年都没病没灾。因此，每年正月十六的晚上，百姓们就会早早地吃完晚饭，成群结队地走上街头，散步闲游、观看烟花，倾城而出，场面蔚为壮观。公安部门提醒市民朋友，“遛百病”时一定要注意交通安全，遵守交通规则和规定，在祈求平安的同时莫忘交通安全。