招魂舞的含义

最后日本人跳的那段舞蹈是招魂舞是祭祀死去的亡灵，在日本这样的招魂舞每年都跳，在日本人祭奠靖国神社的战犯时也跳。

《南京！南京！》的导演陆川在谈到片尾那段祭祀招魂舞时称，之所以这么安排，在他观念里，侵略分很多种方式：一种是武力的，一种是文化的。

这种鼓舞祭祀，形式上是给他们战场战死者的鬼魂镇魂，实际上要表达的是让大家铭记历史，时刻警惕；另一方面，是对自我文化丧失的悲鸣。通过鼓声警示我们自己这种被征服的威胁从来就没有消逝过，这段震慑人心的和太鼓曾经在山海关敲响。

黎族民间舞蹈之一。

流行于海南省通什市。每年农历三月、七月和十月的牛日跳此舞。据传，黎族先人认为世间万物都有“灵魂”，并且有吉、凶之分。认为牛日是吉日。

三月里的牛日跳此舞，可使牛大量繁殖；七月的牛日跳此舞，可招来稻魂，使禾苗茁壮成长；十月的牛日跳此舞，可为众人招来福气。牛日那天，俄布隆家杀猪摆酒席，众人轮番敲打锣鼓以示庆祝。

俄布隆夫妇用擦洗过象征“福魂”宝石的米酒，当作“福酒”。琶俄布隆手拿淋有“福酒”的两支红藤叶，百俄布隆双手捧着盛“福酒”的酒碗，由里屋至门口往返多次不断地挥动红藤叶向众人洒“福酒”。接着，身穿蓝、青、绿丝绸长袍的众男女在屋外起舞。男舞者边舞边向屋内招手，女舞者手持酒碗，边舞边向男舞者敬“福酒”。

舞者身体保持自然站立状，在锣鼓的伴奏下，舞者小步向前走或向后退，同时向屋内招手，以示将“福魂”招进屋内。