社稷指的是什么

“社稷”在古代，指的是土神和谷神。“社”是土神，“稷”是谷神。

“社稷”代表的是一个国家的生死存亡。“社”指的是安全的生存空间，“稷”代表的是稳定的食物来源。

“社稷”是一个国家形成的两个必需条件。因此“社稷”有的时候代指的是“国家”，是帝王的“江山”。

“社稷”是中华民族最重要的图腾崇拜物。

社稷是中国古代的一种神明，最初是指田地的神，后来发展为指代国家、民族的保护神。社稷在中国古代是一种重要的政治象征和信仰，代表着国家的繁荣昌盛和人民的安定幸福。

社稷也常常和帝王、官员、将领等人的神位一起供奉，是古代社会的一种信仰体系。在中国传统文化中，社稷也常常被用来比喻国家、民族的命运和荣辱。

社稷指的是国家和土地，是古代君主为祭祀天地和神灵而设立的祭坛，也是国家的象征。在中国古代，社指土地，稷指五谷之神，合称社稷。社稷在古代被视为国家的根基，因此常被用作国家的代称。

社稷是“社””和“稷”的合称,社是古代的土地之神,按五行方位:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄士。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。稷,指五谷之神,有时特指其中的原隰之神—能生长五谷的土地神,这是农业之神。

社稷是中国古代国家政权的代称和象征，

也是与古代国家与科学技术有关的保护神。

古代的“社”字，就是指社神。《说文》的解释是“地主也”，是指土地的主宰。其主宰的土地，可以是普天下的，也可以是一个地区的。所以天子有自己的社神；各个诸侯国，也有自己的社神。秦汉开始的统一国家规定，至少每个县都要有自己的社神祭坛。

起初，祭坛上种一棵树，来代表神。种什么树？则根据当地实际，选择适合当地生长的树木。《庄子》中那棵能给木匠托梦的大栎树，就是社神祭坛上的神树。孔子的学生宰我，不懂装懂，说周朝人的社树用栗木，是为了使人“战慄”，遭到孔子的批评。