独乐不如众乐乐

马上就要进入假期了，假期旅行可能已经提上了日程，没准已经按捺不住内心的小激动了。

一个人去旅行，可能会感觉更自由，更随便，但伴随的也是孤单寂寞，没有一同分享快乐的家人，亲朋好友，是不是多少有些遗憾。

人多外出，其实最担心的是出行和住宿，怕堵车，怕居住不好，怕交通不便，想去看的风景可能更远，但又怕舟车劳顿一番到了地方也失去了雅兴。

但是我还是觉得人多出去乐乐更好，人多大家好互相帮助照立。

“一花独放不是春，万紫千红春满园。”

只要你不是一个自私自利的人，就会喜欢分享，并能体会到分享的乐趣。独乐，是自己一人乐；众乐，是大家都快乐。显而易见，前者格局太小，后者才能体现天下大同的和谐。

再者，人的情绪是会传染的，只有身处“众乐乐”的世界，才会真正远离烦恼保持长乐。

意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，出自《孟子·梁惠王下》。 原文

庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”

孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”

他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”

王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”

曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？”

曰：“不若与人。”

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”

“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥（yuè）之音，举疾首蹙頞（è）而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”

独乐乐不如众乐乐释义：自己高兴不如大家一起高兴。

看书、工作、旅游……

吃饭、逛街、打游戏……

有时候一个人完成一些事情，可能会有一种「独而不孤」的感受，但是有时候总觉得会缺点什么：

周五下班，同事朋友都三三两两聚餐约会，分享一大桌子的美食，互相吐槽，打闹工作生活中的趣事；

假期睡醒，朋友发来一群人桌游嬉笑的小视频，留言说，要不要一起来玩，等会可以再一起聚餐KTV。

一个人的快乐，有时候真的不如一群人的狂欢，被邀请或者将有意义的事情分享出来，自己快乐的同时也把这份喜悦传递给下一个人或者更多人。

“独乐乐不如众乐乐”，出自《孟子·梁惠王下》。意思是“自己高兴不如大家一起高兴”。

独乐乐不如众乐乐”是孟子说的一句话。意思是一个人欢乐不如大家都欢乐，目的是劝说齐宣王不能光求自已享受而不顾老百姓，要懂得只有实行仁政，老百姓才拥护，国家才稳定的道理。孟子用宣王听音乐为话题，说，你一个人听音乐很高兴，但老百姓听到音乐声，就愁眉苦脸地想，国王只顾自己快乐，我们百姓却生活在妻离子散的困苦之中，百姓能不怨恨吗！

独乐乐不如众乐乐

独乐乐不如众乐乐出自《孟子·梁惠王下》。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。孟子被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

中文名

独乐乐不如众乐乐

来源

《孟子·梁惠王下》

读音

dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè

释义

自己高兴不如大家一起高兴

属性

汉语词语

示例

独乐乐不如众乐乐，大家好才是真的好