为什么叫五子良将

五子良将这一称呼源于陈寿撰写的《三国志》。

五子良将是指三国时期，曹魏势力的五位将军，即前将军张辽、右将军乐进、左将军于禁、征西车骑将军张郃以及右将军徐晃。

曹操在行军作战时，进攻时常常用这五个人为先锋，撤军时常用这个五个人断后。

陈寿在撰写《三国志》时将这五个人列为一传，在进行总评时说：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，近现代以来人们开始将其合称为五子良将，但子只是一个量词，“五子”意思就是说“这五个人”。

陈寿《三国志》：太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。于禁最号毅重，然弗克其终。张郃以巧变为称，乐进以骁果显名，而鉴其行事，未副所闻。或注记有遗漏，未如张辽、徐晃之备详也。

所谓“五子良将”，指的是三国时曹操部下五员大将，他们是：张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃。《三国志》的作者陈寿将上述五人的列传合为一传，并在评论中说道：“时之良将，五子（指上述五人）为先。”后人因称五人为“五子良将”。

陈寿《三国志》评道：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”。于禁最号毅重，然弗克其终。张郃以巧变为称，乐进以骁勇显名，而鉴其行事，未副所闻。或注记有遗漏，未如张辽、徐晃之备详也。“五子良将”说法来源于陈寿的《三国志》。撰写魏书卷十七时，陈寿将曹魏的将领张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃合传，叙述诸将生平事迹后评曰：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，意在表述五人能征善战。后人简其文字，称为“五子良将”。

"五子良将"是产生于20世纪后半叶的一个民间俗称。"五子"的含义是五个人，"良将"的含义是善于作战的将领。"五子良将"通常是指代曹操麾下的五位战功卓著的将领，分别是前将军张辽、右将军乐进、安远将军于禁、征西车骑将军张郃、右将军徐晃。

陈寿在撰写魏书卷十七时，将此五人合传，叙述诸将生平事迹后评曰:"太祖建兹武功，而时之良将，五子为先"。到了20世纪后半叶，民间开始将他们合称为"五子良将"或"魏五子"。