琴高乘鲤典故诗词

典故诗词，有一首是唐朝诗人李贺的《琴童》：

酒醒蓬莱还罢市，露花啼处迎仙草。

玉树依然是，海山还梦见，该去又不还，少年相邂逅。

五花骄马蹋溪桥，一行珠帘挂团扇。

蓬莱花开山不在，巢君醉去秦楼晚。

琴高是战国时赵国人，他善于击鼓抚琴，曾为宋康王舍人，他修炼涓子，彭祖仙术，擅长长生之道。《沁源县志》记载：琴高晏晏，司乐宋宫，离世孤逸，浮沉琢中，出跃赤鳞，入澡请冲，是任水解，其乐无穷。又云：真人独坐幽林鸣琴，和着山中潺潺泉流，智慧之声在松林河边缈缈传送，仙乐袅袅，其音可治疾，可疗伤，可驱鬼，可上天入地，飞身物处。可见琴高当时道行高深，声名远传。他常在冀州，涿都一带漫游二百多年，琴高在此收徒传道。后来琴高厌恶人世间一切，避世遁入水中，临行时他嘱咐诸弟子：“你们要在涿水边修建祠堂，于某年某月某日我将与你们相会，你们要斋戒相迎＂。诸弟子谨遵师嘱，修建祠堂，到了琴高嘱咐的日子，诸弟子斋戒来到涿水边，只见时辰一到，琴高从水中乘着红色鲤鱼冲浪而出，他来到岸上，走进祠堂坐在中间椅子，诸弟子上前朝拜，此时前来围观者迖万余人

，琴高在祠堂逗留一个多月后复入水中时。只见云雾迷漫，狂风乍起，波涛汹湧，琴高乘鲤复入水中。后来有诗云：东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。

琴高骑鲤

典源出处 汉·刘向《列仙传》卷上：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。”

释义用法 仙人琴高乘鲤鱼往来水中。后以此典指入水仙去; 也以此借指乘船; 或形容鲤鱼。

用典形式

【驾鲤】 南朝梁·江淹：“乘鼋非逐俗，驾鲤乃怀仙。”

【乘鲤】 唐·刘禹锡：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”

【琴鲤】 清·王夫之：“商芝分烨烨，琴鲤想鳞鳞。”

【赤鲤乘】 南朝梁·江淹：“赤鲤倘可乘，云雾不复还。”

【涌琴高】 唐·李白：“赤鲤涌琴高，白龟道冰夷。”

【随琴高】 唐·岑参：“愿得随琴高，骑鱼向云烟。”

【骑赤鲤】 宋·王安石：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文狸。”元·萨都拉：“玉郎锦带吴钩，醉骑赤鲤银河去。”

【琴高乘】 南朝宋·鲍照：“池中赤鲤庖所捐，琴高乘去腾上天。”

【琴高鲤】 清·王士禛：“偶借琴 高鲤，飘摇南海行。”

【跨赤鱼】 明·徐渭：“乍闻弄玉骑青风，又见琴高跨赤鱼。”

【踏神鲤】 明·高启：“谁知有飞仙，赤脚踏神鲤。”

【琴高双鲤】 宋·张元干：“琴高双鲤，鼎来同醉孤绝。”

【琴高骑鲤】 清·王士禛：“琴高骑鲤撇波去，至今溪水桃花香。”

【水仙上鲤鱼】 唐·李商隐：“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”