仲父 相父 皇父 亚父的区别

亚父指的是在自己心目中地位仅次于父亲的人,表示对某人十分的尊敬,但没有结成亲属的关系,这是古代的君王对重臣的一种笼络方法

相父,一种尊称.国君遵从父亲的意见,对待丞相(宰相)就象对待自己的父亲一样。

皇帝对其待如长辈，像尊敬自己的父亲一样敬重此人，某些情况下也是皇帝对其的暗自拉拢。

仲父除专指管仲以外，多指古代帝王赐予股肱之臣的一种荣誉称号。

这些重臣包括丞相、帝师、元帅等，他们或者是扶植君王、帝王登基的权臣，或者是君王、帝王的授业老师，或者是权倾朝野、执掌军队的名臣、将帅，总之他们是当时君王、帝王的父辈、师傅。

福临可能和嬴政一样，特反感他母亲有后来的男人，他被逼认多尔衮为“皇父摄政王”，但心里有的是气愤，结果，多尔衮死后不到两个月，就被追罪，削爵、擢宗室、籍家产、罢庙享，断其后嗣，掘墓开棺，鞭尸示众。

仲父这个词汇原先意思就是叔父。古人以伯仲叔季为排行，“伯父”、“叔父”到现在人们还在使用，而仲父却因为特殊的原因，成为了一种古代帝王赐予股肱重臣的一种荣誉称号。

相父是一种尊称。国君遵从父亲的意见，对待丞相（宰相）就象对待自己的父亲一样。

皇父是指叔父,多尔衮开始的封号是"皇叔父摄政王"这个封号已经是除了皇帝外做尊贵了,可是多尔衮并不满足,于是把"皇叔父摄政王"中间的"叔"字拿掉,成为"皇父摄政王"。

亚父意味着仅次于父亲，是古人对师长的尊称。

仲父是侄子称呼叔父，相父是宰相的儿子称呼父亲，皇父是皇帝的儿子称呼父亲，亚父是侄子称呼叔父。

几个词意思不同，具体如下：

①仲父

一、解释

1.古代称父亲的大弟。

2.春秋时齐桓公尊管仲为仲父。

二、出处

1、《释名·释亲属》：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”

2、《荀子·仲尼》：“﹝齐桓公﹞倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。” 杨倞 注：“仲者，夷吾之字；父者，事之如父。”后因用以称管仲。

三国 魏 曹操《善哉行》：“齐桓之霸，赖得仲父。”

晋 陶潜《读山海经》诗之十三：“仲父献诚言，姜公乃见猜。” 逯钦立 校注：“仲父，管仲。”

清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者，伊生五就，拜币聘于有莘；仲父一匡，谢沟渎于堂阜。”

明 冯梦龙 《东周列国志》第十八回：“野夫食毕，言：‘欲见相君仲父。’”

3、用于帝王对宰相重臣的尊称

《史记·吕不韦列传》：“庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称‘仲父’。” 张守节 正义：“仲，中也，次父也。盖效齐桓公以管仲为仲父。”

汉 刘向《说苑·正谏》：“（秦始皇）乃立焦（茅焦）为仲父，爵之为上卿。”

《晋书·王导传》：“时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。於是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为‘仲父’。”

4.指孔丘：丘字仲尼，故称。

《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“钻仲父之遗训，览老氏之要言。” 李善 注：“仲父，仲尼也。”

②相父

古代时期，皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称，表示事之如父。同时也是一种对丞相极为尊敬的称呼。一般老的国君驾崩之后，新国君遵从父亲的意见，对待丞相（宰相）就像对待自己的父亲一样，对其言听计从，恭敬有加。比如周武王的相父——姜子牙，刘禅的相父——诸葛亮。

《三国演义》第八五回：“ ……后主扶起，问曰：‘今曹丕分兵五路，犯境甚急，相父缘何不肯出府视事？’……后主听罢，又惊又喜，曰：‘相父果有鬼神不测之机也！愿闻退兵之策。'"

③皇父

(1).人名。周幽王时的卿士、宠臣。

(2).复姓。宋戴公之子皇父充石（子充石），字皇父，其孙南雍邮，以王祖之字为氏，即皇父邮。其六世孙皇父孟之，孟之之子皇父遇于宋亡后奔鲁，其裔孙，汉时之皇父鸾，改“皇父”为“皇甫”，皇父氏绝。见“皇甫”

④亚父

1、表示尊敬的称呼。

《史记·项羽本纪》：“ 亚父南向坐。 亚父者，范增也。” 裴骃集解引如淳曰：“亚，次也。尊敬之次父，犹 管仲 为仲父 。”《世说新语·言语》“ 卫洗马 初欲渡江” 刘孝标注引《卫玠别传》：“ 玠 颖识通达，天韵标令， 陈郡 谢幼舆 敬以亚父之礼。”

2、或特指人物范增 。

《汉书·陈平传》：“ 亚父 欲急击下 荥阳城， 项王 不信，不肯听亚父 。” 唐刘禹锡《历阳书事七十韵》：“ 霸王迷路处， 亚父所封城。” 清和邦额《夜谭随录·维扬生》：“ 亚父 以反间死， 韩生以直谏烹。