为什么否定中庸之道

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否定中庸之道的原因如下：

第一，从哲学上说，所谓中庸之道，就是要永远保持旧的矛盾统一体，永远保持旧质的

稳定性。按照中庸之道，事物如果过或不及，都应当无条件地加以反对，只有 “中 ”是最好的，

因为把握住这个 “中 ”，就不会走向极端，旧质的稳定性就不会受到损坏了。可是，中庸之道却把这种质的界线神圣化了，把旧质的稳定性绝对化了。在这里，它把旧事物说成是一种不可战胜的力量，是神圣的、永恒的。很显然，中庸之道就是把旧的社会经济形态加以绝对化和神圣化，否定社会的革命变革，否定社会的前进运动，主张保守，主张复旧。中庸之道虽然认识到量变会惹起质变，但它强调“可是分” ，而这个权衡的度，恰巧就是量变到质变的分界线。

如果不越过这个分界线，那又怎样由量变走向质变，产生新的事物，产生新的发展与变革呢？如果我们是用中庸之道去调解财产阶级与无产阶级的矛盾，而没有革命先烈们“抛头颅，洒热血”的勇敢，那么现在的社会主义社会，还有可能到来吗？

第二，从个人角度看，中庸倡导的精神与现代社会对人才的需求是不切合的。

17小时前