古代劝学名篇

《伤仲永》是古代劝学名篇。

它是北宋文学家王安石创作的，讲述了一个江西金溪人，名叫方仲用的神童，因为后天父亲不让他学习沦落为一个普通人的故事。文章告诫人们绝不可依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习。

回答如下：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典，都是古代劝学名篇。其中，《大学》和《中庸》被称为“四书五经”之一，被誉为儒家经典的重要组成部分。这些经典都强调了人的修身齐家治国平天下的重要性，提出了许多关于道德、教育、政治等方面的思想，对中国古代以及现代社会都产生了深远的影响。

一、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

二、劝学  唐颜真卿  三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

三，劝学篇 荀子 君子曰，学不可以已。

《劝学诗》宋：朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。诗意：人生易老学问却是很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。还没从这池塘的春色中一梦醒来，梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。

1,《劝学》

唐／颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2,《白鹿洞二首·其一》

唐／王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

3,《金缕衣》

唐／无名氏

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

4,《闲居书事》

唐／杜荀鹤

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。

5,《励学篇》

宋／赵恒

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安房不用架高梁，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫愁无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：

一、立志

少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

二、勤学

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

三、惜时

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

四、方法

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

五、体会

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

六、乐趣

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）

《论语》可以被视为。
因为《论语》是孔子及其弟子言行的记录，其中包含很多劝学、劝进的话语。
比如，其中有一句非常著名的话是：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说，学习而且时常练习，不是很开心吗？这句话概括了古代劝学的核心思想。
除了这句话以外，《论语》中还有很多对于修身齐家、治国平天下的思想。
这些思想激励了无数古代人们的求学之心，并且也对后人的思想和行为产生了深远的影响。
因此，《论语》作为，不仅是其内部的精华，更是其对于中国文化的独特贡献和影响。

先秦·荀子《劝学》

不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。

学习贵在两字：坚持，

只有积小成大、积土成山，

方能于求学路上取得一番成绩。

  《孙权劝学》

   此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。