你们喜欢孔子的哪句名言 为什么

我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。

原因：

己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。

克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。

“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。

刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。

在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。

我曾是一个把朋友看得很重要的人，为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来，尤其是大学毕业以后，我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业，而且都变得很忙。

我还会像大学时期一样经常发信息问候一下朋友们，基本上得到的回复都很敷衍。时间长了，联系的朋友越来越少，很多甚至没了联系。

起初我无法理解为什么曾经那么要好的朋友突然就变成了陌生人。后来随着自己慢慢成熟，我发现自己还是愿意和老朋友们保持联系，但也做好了随时被任何人中断联系的准备。

失去联系的朋友大概是觉得现在的我对他们来说没有作用、意义了，或者对我有一些看法、不满...无论如何，我都不会这样对朋友，不会因为谁过得不好就看不起或者直接抛弃对方。

但凡遇到这样的人，我都会想到孔夫子的话“道不同，不相为谋”，用来安慰自己。既然对方已经那样想、那样做了，我虽有些伤心，但收拾好心情，还要继续走自己的路，没必要再勉强做朋友。

每个人都在选择自己的路，既然不能一起走，那就道一声珍重，继续走自己认为对的路，哪怕那条路上你孤身一人...

孔子自己打脸的名言多了，我喜欢的之一是“食不厌精，脍不厌细，唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身，又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。

孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！

于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”

儒家信徒吹捧：孔子太高大，太完美了，高山仰止，你只能仰着头看，你学都学不来的，你只要在孔子身上学到三条你就是君子了。

有一个纨绔子弟，花花公子就说：我就学了孔子三条。

儒家信徒说不可能，就你这么个人，还能学到孔子三条？

花花公子说：我当然学到三条——食不厌精，脍不厌细，唯酒无量！

孔子被困在陈蔡之间，断粮数日，吃野菜一类勉强度日。有天，子路蒸了一只小猪，孔子不问肉的来源就吃了；又剥下别人的衣服去沽酒，孔子也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公迎接孔子，席摆得不正他不坐，肉割得不正他不吃。子路进来请示说：“为何与陈蔡时的相反呢？”孔子说：“来！我告诉你：当时我和你急于求生，现在和你急于求义。”

饥饿困逼时不惜妄取以求生，饱食有余时用虚伪来粉饰自己，正反都有理，是最大的“污邪诈伪之行”。蠕家全都是伪君子！

我喜欢孔子的“三人行，必有我师焉“，孔子是一个大教育家，大学问家，大思想家尚且这样的谦虚好学，我们有什么理由不拜师学习呢？但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川，所以才能成其大，也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的，尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师，更不愿意去问同学，不懂就不懂，不懂也装懂，这是一种很不好的现象，回想起孔子的这句话，重提勤学好问，很有必要性，韩愈就写过一篇《师说》，号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学，难道今人还不如古人吗？今人虽然有很多发达的科技手段，比如说手机，比如说电脑在百度上上网一查，那惑就解答出来了，也不用去问其他的人了，这个是很便捷，很方便的一种手段，科技发展到今天，但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处，虽然没有今天这样便捷的高科技手段，古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。

孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。

孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。

意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。

我蛮欣赏这句话的。

孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩， 构建和谐仁爱社会 ，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。

“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。

“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。

倘若你想要别人去做的事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。