未央是什么意思 出处是什么

“未央”出自《诗经·小雅· 庭燎》，原句是“夜如何其?夜未央。”“未央”是指没到一半，在《诗经·小雅· 庭燎》中三句设问，从“夜如何其？夜未央”到“夜如何其？夜未艾”再到“夜如何其？夜乡晨”，从黑夜还没有过去一半，到黑夜还没有过去，再到黎明将至层层递进。“未央”也可以理解为无尽、没有结束。《楚辞·离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”王逸注：“央，尽也。”也就是无尽的意思。

未央是未已;未尽 的意思，出处：

未半。 《诗经．小雅．庭燎》：「夜如何其？夜未央。」 宋．王安石〈葛溪驿〉诗：「缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。」

未尽。 《楚辞．屈原．离骚》：「及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。」 汉．梁鸿〈五噫歌〉：「民人之劬劳兮噫！辽辽未央兮噫！」

未央宫的简称。参见「未央宫」条。 《文选．班固．两都赋》：「自未央而连桂宫，北弥明 光而亘长乐。」 《文选．王延寿．鲁灵光殿赋．序》：「自西京未央建章之殿，皆见隳坏。」

谈到“未央”一词，我们常常想到的是汉代未央宫

未央一词同时也是祝福的话语，长乐未央、长宜子孙、是流行于东汉时期的吉祥词。

长乐未央、长宜子孙、是流行于东汉时期的吉祥词、现在容我简易的介绍这对吉祥词的由来、、长乐和未央是西汉汉高祖刘邦所建的两座宫殿名称、、长乐宫为东宫是为正宫皇后所建、刘邦死后、吕后不愿搬离、故改为太后官第、而未央宫是后帝在刘邦死后将行政、官第、休闲一体的综合体宫殿、其面积之大是紫禁城的8倍、为刘氏王朝主要掌管朝政的根据地、延至东汉时期、长乐、未央这两个名词从尊敬转换成向往的代名词、长乐代表永久欢乐、未央则是未到尽头之意、整句含义为、欢乐长久、永无止尽、之意、、长宜子孙也是东汉时期惯用的吉祥词、其意含是希望美好的成果能长久留给子孙之意、但较原始和完整的词句意含应是这对印章所描述的长乐未央、长宜子孙、其意为希望这长乐、未央之情景能长长久久流传给子孙之意、

此为长乐未央印，【长乐未央】是一种文化符号，寄托了人们的追求，对于国君来说，希望国运昌盛，王道不衰，对于百姓来说【长乐未央】则希望平平安安，子孙连绵。

“未央”一词最早出自《诗经·小雅·鸿雁之什·庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光”其意是褒扬君王勤于政事，彻夜努力。夜未央，长夜无尽之意

而未央能被人知晓，确实出自于大汉皇宫主殿——未央宫。它的地位相当于现今故宫的乾清宫。

因为无史料佐证，实难说古人为何命名为未央，只能看自己臆测，首先未央一词出现，多余祝福词合用，意为无尽的祝福，而之所以命名为未央宫，可以考虑它的建造者萧何，作为世人传颂良相，萧何取这个名字，应该不仅仅是对君王的祝福，而还有着对之后住在其中的君王勉励和鞭策，希望他们跟诗经中描绘的君王一样，勤于政事，宫灯常亮。

“未央”这个词现在很少听说，也很少有人使用，人们耳熟能详的是“中央”一词。

那么，未央到底是什么意思?先把未央二字解读下。

未和央都是吾国的汉字，未是没有的意思；央最早的本义是萌芽，指草木初长，引申出来是指某个事业正在蓬勃发展中，有中间或者一半的意思。

如《康熙字典》对“央”的解释有几种，其中就有“半”的意思。

古代帝王祈求社稷永固霸业长青，喜欢使用“未央”，这里的未央有未尽之意，寓意长久欢乐，永不结束。可见在古人心中，未央是个吉祥词。

西汉开国皇帝刘邦定都长安后，建有两大宫殿，分别赐名“未央宫”“长乐宫”，就是祈盼打下的江山，永远“未央”。

“未央”一词，最早出自《诗经》。

《诗经.小雅.庭燎》一诗，对央的表述如下：

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其？夜乡晨，庭燎有煇。君子至止，言观其旂。

这是周王早朝和宫殿报时官的一段对话，周王问了报时官三次时间：“夜如何其？”报时官先后用了“未央，未艾，乡晨”作答。

未央，是指“夜还没过去一半”，未艾，是指“夜将尽但晨光未露”，乡晨，是指“夜已尽晨光初露”。

报时官的三次回答，就是指一夜时间的进展情况，这里的“未央”就是“未过一半”的意思。

“未央”一词还和吾国传统文化中的哲学思想有关，所谓：水满则溢，月盈则亏。人事功名达到巅峰就会走下坡路。

所以，按字面意义理解，未央即永远不要达到顶点，套用一句现代的话即“永远在路上”，才是治国安邦的最佳状态。

从西汉皇帝居住的“未央宫”，到现代音乐人低吟浅唱，古风满满的“北风乱，夜未央”。“未央”二字无论是听来还是与其他汉字共同组合，都饱含着一种别致的沧桑之美。那么，我们不妨一同追根溯源，探讨一下“未央”二字的出处以及其中真意。

“央”字最早见于殷商时期的甲骨。“央”字作为一个会意字，其字形似身负枷锁之人，本指灾祸；又因人戴枷之时，头部位于中间，因此“央”字亦有中央之意；同时，古人身戴枷锁往往象征着牢狱之灾，而囚牢之中的重罪犯人往往命在旦夕，生命或是前途岌岌可危，面临着终结。

因此，“央”字又引申出“完结”之意。不少犯人服刑期间，不堪苦痛，常求判官、狱卒网开一面，“央”也因此有了“央求”之意；后期在使用过程中，“央”又作长久之意使用。

因此，“央”字一字多义，使用非常广泛。

而最早将“未”、“央”二字组合使用则出现在《诗·小雅·庭燎》，原文如下：

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其？夜乡晨，庭燎有煇。君子至止，言观其旂。

这首诗描述的是一段周王在上早朝之前与报时官之间的一段对话。“夜如何其？”询问的正是夜晚的时间，而 “未央”，“未艾”，“乡晨”则分别表示了夜里三个不同的时间段，其中“未央”指“夜晚还没过去一半，“未艾”指长夜将尽但是晨光未露，“乡晨”指的是夜已尽而晨光熹微的清晨。

因此， “未央”在古汉语中最早的释义就是“未过一半”。苏轼的《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》一诗中也有“盎盎春欲动，潋潋夜未央”的描写，此处的“未央”指的是晚夜未半。

同时，“未央”在古语中也有不远之意。清代诗人龚自珍在《燕昭王求仙台赋》中如此叙述“有气自东南隅来者，冉冉兮若青云之始翔，蔼蔼兮若初日之未央。”此处的“初日之未央”指的便是日出将至的场面。

除此之外，未央还有“未尽，未已”、“无边无际”、“宫殿”等多种含义。其中使用较多的便是第一种含义。这一含义因使用广泛，在现代汉语中也得到了保留， “未央”在现代仍然表示“未尽，未已，没有完结！”之意，象征着福寿安乐长长久久，永不终结。

著名的西汉未央宫便是由此意命名。因为在中国古代哲学思想中，颇为信奉“月盈则亏，水满则溢”的事物发展规律，这些哲学家们认为任何事物一旦达到巅峰，便要开始走向衰败的哲学，正如月的圆缺规律。

因此，事物发展最理想的状态便是永远离巅峰状态差一点，这样才能稳中求进，保持繁华昌盛的状态。西汉皇帝为祈求盛世不衰，国寿永昌，便以“未央”来命名自己的宫殿。

END.

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答：要弄清楚“未央”的本义，得先把“未”字和“央”字分开来解释：“未”字指“尚未、尚没有”、“央”字指“中央、中间”。则两字连在一起，指的就是“尚未到一半”。

这个词最早出自于《诗经·小雅·庭燎》。

诗写得很有意思，是以周王早晨视朝前与报时官对话的形式展开的。

周王连续问了报时官三次：现在是什么光景了？

报时官第一次回答为“夜未央”、第二次回答是“夜未艾”、第三次回答是“夜乡晨”，意思分别是“长夜尚未到一半”、“长夜尚未到尽头”、“长夜已经接近早晨”。

不过，后人常常把“未央”、“未艾”两词连在一起来，理解成“没有尽头”。

比如《楚辞》里面有“时亦犹其未央”，指的就是“没有尽头、没有止境”。

同样，《老子》中的“荒兮其未央哉”，说的也是“没有尽头、没有止境‘无边无际”。

西汉初年建有宫殿，名为“未央宫”，其含义指的就是“汉朝的国运没有尽头”。

这里特别想说一下，在我国的史料中，贝加尔湖以东的滨海地区生活的人，是公元前11世纪臣服于周朝的少数民族。

在中国的史书记载中，贝加尔湖被记成北海、或呼柏海、又或唤小海、菊海等等等。现在的考古学者在贝加尔湖以东的滨海地区发现了中国汉代的宫殿建筑和城市遗址，并出土有上刻“天子千秋、长乐未央”字样的瓦当。

汉代不但建有未央宫，也建有长乐宫。

汉代宫女向太后请安，嘴里也要说上一句“长乐未央”。

不难看出，“长乐未央”，就是“长久欢乐，永没有尽头”。

而也由出土上刻“天子千秋、长乐未央”字样的瓦当可知，在公元前3世纪左右，中国黄河流域产生和发展的商文化已经扩展到了外贝加尔湖地区、叶尼塞河流域。

不得不说，“未央”是一个好词儿。

最后想说一句，清代著名文学戏剧家李渔在其所著的一部名作中，也塑造了一个名叫“未奂生”的风流才子。这个未奂生，历经过一番红尘劫难后，大彻大悟，成为了得道高僧。

“未奂生”之名，初看是取“长久欢乐，永没有尽头”之意；结局才知作者深意，那是“佛法无边，苦乐轮回，报应不爽”。

未央……未：不、不到……央：中、中心……不到中心、不到一半……《诗.小雅庭燎》“夜如何其？夜未央"……

未字，天字中间立一柱。央字，大字上面盖房子。两个字并站，不偏不倚有气势。家里房起名，秦始皇聪明！

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