禹辰 是什么意思

禹（yǔ）：传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水 。辰（chén）：地支的第五位，属龙。

1、禹组词：（1）、大禹治水（dà yǔ zhì shuǐ）：三皇五帝时中原的领袖。 大禹治理水患为百姓谋福。（2）、伯禹（bó yǔ）：夏禹 。《书·舜典》:“ 伯禹 作司空。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰:“伯，爵也。 禹 代 鲧 为 崇伯 ，入为天子司空，以其伯爵，故称 伯禹 。”（3）、微禹（wēi yǔ）：语本《左传·昭公元年》:“美哉 禹 功！明德远矣。 微 禹 ，吾其鱼乎！”本为歌颂 禹 治水的功绩，谓如无 禹 治水，则人皆将成鱼。

2、辰组词：（1）、辰光（chén guāng）：1.日光。2.方言。时候。（2）、元辰（yuán chén）：1.良辰，吉辰。2.元旦。（3）、良辰（liáng chén）：美好的时光。郭沫若曰：“星之名辰者，盖星象于农事，大有攸关。古人多以耕器表彰之（西方亦称北斗为‘犁星’）。故‘大火为大辰，伐为大辰，北极亦为大辰’（《左传·昭公十七年》）。更进则举凡星象，皆称为辰，辰又转为时日之通称，于是而耕器之本义遂全晦。”（《甲骨文字研究》下卷《辰》）似以时辰之辰，本由于农耕之具而来。

“禹辰”常用于人名。【禹辰意蕴】该名字可以趣解为：“禹鼎 • 辰光”。

禹（yǔ）：传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水 。

辰（chén）：地支的第五位，属龙。

1、禹

组词：

（1）、大禹治水（dà yǔ zhì shuǐ）：三皇五帝时中原的领袖。 大禹治理水患为百姓谋福。

（2）、伯禹（bó yǔ）：夏禹 。《书·舜典》:“ 伯禹 作司空。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰:“伯，爵也。 禹 代 鲧 为 崇伯 ，入为天子司空，以其伯爵，故称 伯禹 。”

（3）、微禹（wēi yǔ）：语本《左传·昭公元年》:“美哉 禹 功！明德远矣。 微 禹 ，吾其鱼乎！”本为歌颂 禹 治水的功绩，谓如无 禹 治水，则人皆将成鱼。

姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。禹是禅让制度下产生的最后一个部落联盟首领。在诸侯的拥戴下，禹之子启以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹之子启是夏朝的第一位天子。

2、辰

组词：

（1）、辰光（chén guāng）：1.日光。2.方言。时候。

（2）、元辰（yuán chén）：1.良辰，吉辰。2.元旦。

（3）、良辰（liáng chén）：美好的时光。

郭沫若曰：“星之名辰者，盖星象于农事，大有攸关。古人多以耕器表彰之（西方亦称北斗为‘犁星’）。故‘大火为大辰，伐为大辰，北极亦为大辰’（《左传·昭公十七年》）。更进则举凡星象，皆称为辰，辰又转为时日之通称，于是而耕器之本义遂全晦。”（《甲骨文字研究》下卷《辰》）似以时辰之辰，本由于农耕之具而来。

禹（yǔ）：传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水 。辰（chén）：地支的第五位，属龙。

1、禹组词：（1）、大禹治水（dà yǔ zhì shuǐ）：三皇五帝时中原的领袖。 大禹治理水患为百姓谋福。（2）、伯禹（bó yǔ）：夏禹 。《书·舜典》:“ 伯禹 作司空。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰:“伯，爵也。 禹 代 鲧 为 崇伯 ，入为天子司空，以其伯爵，故称 伯禹 。”（3）、微禹（wēi yǔ）：语本《左传·昭公元年》:“美哉 禹 功！明德远矣。 微 禹 ，吾其鱼乎！”本为歌颂 禹 治水的功绩，谓如无 禹 治水，则人皆将成鱼。

2、辰组词：（1）、辰光（chén guāng）：1.日光。2.方言。时候。（2）、元辰（yuán chén）：1.良辰，吉辰。2.元旦。（3）、良辰（liáng chén）：美好的时光。郭沫若曰：“星之名辰者，盖星象于农事，大有攸关。古人多以耕器表彰之（西方亦称北斗为‘犁星’）。故‘大火为大辰，伐为大辰，北极亦为大辰’（《左传·昭公十七年》）。更进则举凡星象，皆称为辰，辰又转为时日之通称，于是而耕器之本义遂全晦。”（《甲骨文字研究》下卷《辰》）似以时辰之辰，本由于农耕之具而来。