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哈哈哈哈，问题就是答案呀，大智若愚的人在世人眼中是愚。
大智若愚，大智是本质，若愚是表象。世人都只能看到表象，也就觉得大智若愚了。
至人无己，神人无功，圣人无名。至人没有私心我执，神人没有功劳，圣人没有名声。这句话我们得反着来读：
圣人无名，所以神人有名，至人有名；
神人无功，所以至人有名有功；
至人无己，所以至人之下就是有名有功有己。
那庶人呢，是不是也和圣人一样，是默默无名呀？那就是世人眼里的愚了——之所以无名，是因为愚。但是圣人怎么会真愚呢，所以只能称若愚。
为什么圣人反而默默无名呢？
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
圣人具有的是前瞻性，拥有对事物未来发展的眼光。不好的，从小就掐掉；好的，一点点培养。别人看着就是自然而然，毫不费力；毫不费力的东西怎么会有功，又怎么会有人赞叹？类似的论述如孙子兵法里对将军的描述，好的将军总是准备妥当，毫不费力获胜，但是世人看着却认为简单，所以没有功劳；不好的将军艰苦获胜，绝处逢生，世人看着功劳可大。
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