女婿吊丧礼节

首先，当得知消息后，女婿应该立刻赶到丧礼现场，帮忙布置丧礼现场，准备需要用的东西，如：搭灵棚，摆床位，准备桌椅等等。等一切收拾妥当，进入“停灵”阶段后，女婿则应该穿孝衣站立在灵堂，等候亲朋好友来“行礼”，这种仪式叫“陪灵”，就是陪同亲属一起回谢前来祭拜的亲朋好友。当亲朋好友祭拜完成，主事之人会大喊一声“回礼”，孝子则跪地转身叩头，女婿则站立转身鞠躬即可。这种仪式也体现了“一个女婿半个儿”的说法。

其次，女婿需要在晚上为逝者“守灵”。“守灵”也称“守夜”，是指亲人去世后，亲属晚上为要守在逝者床边，悼念逝者，抒发缅怀之情。《红楼梦》中就有关于守灵的记载，如：“宝玉、贾环、贾兰是亲孙，年纪又小，都应守灵。”

俗话说：“人死为大”，在这么特殊的时刻，女婿一定要摆正自己的地位，要同女儿一样为逝者守夜。这样不仅能得到妻子的认同，也会让外人高看一眼。

最后，出殡之时，女婿要穿孝衣，拿着祭祀用的贡品随孝子走在棺材前面，一直到坟地，再次同孝子答谢前来祭拜的亲朋好友，祭拜结束后，脱去孝衣，完成葬礼仪式。

戴孝布按照男左女右：父亲去世，孝布左侧短一寸； 母亲去世，右侧短一寸。如果父母都去世了，孝布则短二寸。父亲后去世，左侧短二寸；母亲后去世，右侧短二寸。不能带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。

民间丧葬礼俗。老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布，有的衣披黑纱。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。亦作“带孝”。

戴孝礼节：

丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。

戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做。

若母死，用泡桐木做。这是取古言“父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐”的说法。城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。

这是对逝者的尊重，作为女婿，人，已经不在了，就给他行个大礼，那有什么呢？毕竟你的妻子，爱你的人，还在，这，同时也是给你的子女做榜样的，你是孩子的第一老师，你的所作所为，孩子们，都会学习你的，尊敬父母长辈，不是单方的，是双方的，你的妻子，在看着你，你的孩子，在看着你，你的亲戚朋友，在看着你，人，这不是没有尊严，而是在维护自己的尊严。我看，应该行大礼的。