曹刿论战文言现象总结

在《曹刿论战》中，文言现象主要表现在使用古代汉语、古代典籍引用以及儒家思想的传承和发展。文章虽然古典而具有深厚的历史文化底蕴，但其智慧谋略和普世价值仍然具有现代意义。

这种古典与现代的交融，体现了中国传统文化的深厚积淀和灿烂辉煌，也展现了文言文在当代社会依然具有重要的影响力和价值。

好的，让我来总结一下《曹刿论战》中的文言现象。
首先，这篇文章中出现了很多文言虚词，比如“之”、“其”、“以”等。这些虚词在文言文中起到了非常重要的作用，可以连接句子、表达语气、表达关系等。
其次，这篇文章中出现了很多特殊的句式，比如倒装句、省略句等。这些句式在文言文中也是比较常见的，可以帮助读者更好地理解文章的意思。
此外，这篇文章中还出现了一些特殊的用词和表达方式，比如“肉食者鄙”、“何以战”、“战则请从”等。这些用词和表达方式都有其特定的含义和用法，需要读者结合上下文进行理解。
总的来说，《曹刿论战》是一篇非常经典的文言文，其中包含了丰富的文言现象和传统文化知识。通过学习这篇文章，我们可以更好地了解古代汉语的特点和用法，同时也可以更好地了解中国的传统文化和历史。

一、古今异义 
1、又何(间)焉
古义：参与 
今义：隔开不连接

2、小大之(狱)
古义：案件
今义：监狱 

3、弗敢(加)也
古义：虚报夸大
今义：增加

4、必以(信)
古义：言语真实
今义：诚信

5、(牺牲)玉帛
古义：祭祀用的牛、羊、猪等
今义：为正义献出生命 

6、肉食者(鄙)，未能远谋
古义：目光短浅
今义：语言、品行恶劣，不道德）

7、(可以)一战 
古义：可以凭借
今义：能，行）

8、(再)而衰
古义：第二次
今义：事情进行重复，再一次) 

9、必以(情)
古义：实情
今义：感情

10、(忠)之属也
古义：尽力做好本分的事
今义：忠诚、忠心

11、忠之(属)也
古义：类
今义：同一家族的人

12、衣食所(安)
古义：养
今义：安稳）

13、弗敢(专)也
古义：个人专有
今义：独自掌握或占有

14、神弗(福)也
古义：赐福，保佑
今义：幸运

15、齐师(伐)我
古义：讨伐
今义：砍

16、(虽)不能察
古义：即使
今义：虽然

二、一词多义 
1、故：原因，缘故 （公问其故） 所以 （故逐之）
2、从：听 （民弗从） 跟随 （战则请从） 
3、其：代他的，这里指曹刿 （其乡人曰） 他们，指齐军 （吾视其辙乱）
4、以：凭借 （何以战） 按照（必以信） 
5、请：请求 （曹刿请见） 请允许我（战则请从）
6、之：助词，的 （小大之狱） 代词，代曹刿（公与之乘）
7、安：养 (衣食所安) 怎么 (安求其能千里也) 
8、加：戴上 （ 既加冠，益慕圣贤之道） 虚夸 （ 牺牲玉帛，弗敢加也）

三、通假字 
1、小惠未(徧):通“遍”，普遍，遍及。

四、词类活用 
1、神弗福也： 名词用为动词。赐福，保佑。
2、公将鼓之： 名词用为动词。 击鼓。
3、忠之属也： 形容词用作名词，尽力做好份内的事
4、公与之乘： 名词作动词，乘战车，坐战车
5、下视其辙： 名词作状语，下车
6、齐师败绩： 名词用作动词，（军队）被打败

五、特殊句式
判断句 
夫战，勇气也。 “也”，表判断语气。 译文：作战，是靠勇气的。

倒装句 
1、宾语前置： 何以战？
2、状语后置：战于长勺。

省略句 
1、省略主语：对曰：“小信未孚，民弗从也。”（省略了主语“曹刿”。）
2、省略宾语：必以分人。（省略介词“以”的宾语“之”，“必以之分人。”）
3、省略动词：一鼓作气，再而衰，三而竭。（“再”、“三”后面省略了动词“鼓”。“一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭。”）

一鼓作气，再而衰，三而竭。