迷矢的心靈 3星
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字源来历
惰,最早见于秦篆。从心,隋省声。本义为不恭敬。后逐渐演变为楷书体及简化版的“惰”字。其字源演变图如下:
惰的字源演变图
详细释义
拼音
duò
形容词
不恭敬
slighting
惰傲、惰慢
今者治平日久,天下之人骄惰脆弱。——宋·苏轼《教战守策》
懈怠;懒惰
lazy
惰懈、惰力
诸司素偷惰。——《明史·海瑞传》
动词
衰败
decline
惰坏、惰君
雄而不修者,其后必惰。——《墨子·脩身》
古籍释义
康熙字典
【卯集上】【心字部】惰·康熙笔画:13·部外笔画:9
〔古文〕《唐韵》徒果切《集韵》《韵会》杜果切,竝音垜。《说文》不敬也。本作憜,从心隋声。或作惰。
《玉篇》怠也,易也。《礼·曲礼》临祭不惰。《注》为无神也。《左传·成十三年》今成子惰。《注》惰则失中和之气。又《正韵》吐火切,音妥。义同。
又《广韵》《集韵》《韵会》徒卧切《正韵》杜卧切,音䝐。懈也,怠也。《增韵》不恭也。
《书·益稷》股肱惰哉。《注》懈怠缓,慢也。《左传·僖十一年》受玉惰。《正义》执玉,替其质也。《礼·玉藻》惰游之士。《注》惰游,罢民也。去声。
又通作媠。《前汉·谷永传》车马媠游之具。《两龚传》媠嫚无状。亦作憜。《韦元成诗戒》供事靡憜。亦作墯。《後汉·单超传》徐卧虎唐两墯。《注》持两端也。
又《集韵》徒禾切,音驼。《礼·曲礼》言不惰。《注》惰,讹不正之言。一读徒禾反,一读徒卧反。
按徒字杜字皆定母,而吐字则入透母矣。《正韵》惰字上声切透母,而去声又切定母,不如《广韵》《集韵》《韵会》上去两声之协於一也。
说文解字
说文解字注
憜或阜省。今俗皆如此作。
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