文林郎和进士的区别

文林郎和进士是中国古代的官职和科举考试制度中的等级，它们的区别主要体现在以下几个方面：

1. 定义：文林郎是中国古代的文官官职名称，通常为七品官，负责管理文化、教育等方面的事务。进士是中国古代科举考试中通过最后一级考试——殿试的人，通常被认为是最高级别的科举成就。

2. 级别：文林郎是七品官，属于较低级别的文官。进士则是通过科举考试选拔出来的精英，虽然并未直接授予官职，但他们通常可以获得较高的官位。

3. 选拔方式：文林郎是通过科举考试选拔出来的，但并非最高级别的科举成就。进士则是通过层层选拔，最终通过殿试的人，被认为是科举考试的最高成就。

4. 职责：文林郎作为文官，主要负责文化、教育等方面的事务。进士则根据政府的安排，可以在各级政府部门担任官职，负责各种行政事务。

总之，文林郎和进士在中国古代的官职和科举考试制度中具有不同的地位和职责。文林郎是七品文官，负责文化、教育等方面的事务。进士则是通过科举考试选拔出来的精英，虽然并未直接授予官职，但他们通常可以获得较高的官位，并在各级政府部门担任官职。

是否参加需要科举。

进士需要科举考试。文林郎，后期只是一个散官，不需要科举考试，一种奖励而已。

文林郎于隋文帝开皇六年设置，当时是从九品上。隋炀帝大业三年时废。明清基本作为散官。

进士，隋炀帝设立进士科，后来成为科举制的最高学历。

文林郎是一种官职名称，进士是登科后的称呼。进士经过朝廷任命，获取官职，具体职位品级也对应获有散官名称。文林郎不是职官，而是散官，清朝时为正七品文官所授的散官名。散官是有官名而无职事的官称。是古代表示官员等级的称号，与职事官表示所任职务的称号相对而言。散官用来定级别。考中进士后，不是所有人都授予七品，所以大部分进士都还获取不了文林郎的职位。

文林郎不是职官，而是散官，清朝时为正七品文官所授的散官名。散官用来定级别，就好比说“行政级别”一样。因为明清时知县均为正七品，所以大概可以算得上正处级干部。

进士是中国科举考试制度中功名的最高等级，类似现代教育制度中的博士学位。在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。

此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。”